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“不能自拔”探源

(2026-03-13 01:15:03) 下一个

“不能自拔”是人们常用的一个表达方式,比如:

王丽沉迷于纸醉金迷和个人成就的虚幻中不能自拔

女子沉迷麻将无法自拔,狗狗趁机偷吃

中小学应当开设网络素养必修课,帮助孩子正确对待网络,不受不良信息的误导,防止沉迷网络不能自拔

因为参与网络赌博,老潘被司法机关行政拘留,这时的他才发现自己早已深陷网络赌博的泥潭中无法自拔了

 

“自拔“,《现代汉语词典》解释为:“主动地从痛苦或罪恶中解脱出来:越陷越深,不能自拔”。为什么“自拔”和痛苦和罪恶有关系?

 

,《现代汉语词典》列出了以下义项:

  1. 动词,把固定或隐藏在其他物体里的东西往外拉;抽出:拔草、拔剑、拔刺、拔了一颗牙、拔了祸根

  2. 动词,吸出(毒气等):拔毒、拔火、拔罐子

  3. 挑选(多值人才):选拔

  4. 动词,向上提:拔嗓子

  5. 超出;高出:海拔、出类拔萃

  6. 动词,夺取;攻克(据点、城池等):连拔敌军三个据点。

  7. 方言,动词,把东西放在凉水里使变凉:把西瓜放在冰水里拔一拔。

  8. 名词,姓

 

组词:拔除、拔刀相助、拔地而起、拔份、拔高、拔罐子、拔河、拔火罐儿、拔火筒、拔尖儿、拔脚、拔节、拔锚、拔苗助长、拔取、拔去、拔毛、拔丝、拔俗、拔腿、拔营、拔擢、挺拔、

 

,《古代汉语词典》列出了以下义项:

  1. 拔出、拔起。左传.隐公十一年:公孙阏与颍考叔争车,颍考叔挟輈以走,子都拔棘以逐之。引申为“提拔、选拔”,《论衡.书虚》:桓公尊九九之人,拔宁戚于车下。又引申为“提出、发表”,《世说新语.文学》:支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳。

  2. 拔除,翦除。《左传.昭公九年》:裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主。引申为“解除,解救”,《史记.孟尝君列传》:及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。

  3. 突出,超出。《三国志.吴书》:比翼齐衡,拔萃出类,不亦美乎!

  4. 迅疾,突然。《史记.黥布列传》:何其拔兴之暴也。

  5. 攻克,攻取。《战国策.东周策》:秦拔宜阳,景翠果进兵。

  6. 变易,动摇。《韩非子.解老》:今也玩好变之,外物引之;引之而往,故曰‘拔’。至圣人不然:一建其趋舍,虽见所好之物,不能引,不能引之谓‘不拔’。引申为“移动,掉头。杜甫《江涨》:渔人萦小楫,容易拔船头。

  7. 箭末扣弦的地方。《诗经.秦风》:公曰左右,舍拔则获。

  8. 通“钹”,打击乐器名。

 

组词:拔出、拔萃、拔扈(跋扈)、拔刺、拔涉(跋涉)、拔舍、拔俗、拔薤、拔擢、拔葵去织

 

“拔”这些义项似乎和“苦难”或“罪恶”都没有多大关系。想到古汉语里有“祓”这样一个字。查《古汉语词典》,得到这样的解释:

 

  1. 祭祀名。祈求除灾去邪。《吕氏春秋.本味》:汤得伊尹,祓之于庙。

  2. 消除。《国语.周语上》:先王知大事必以众济也,是故袚除其心,以和惠民。

  3. 洗濯。《新唐书.萧德言传》:德言晚节学愈苦,每开经,辄袚濯束带危坐。

 

组词:祓斋,洁身斋戒,以求福去灾。《史记.周本纪》:天下未集,群公惧,穆卜,周公乃祓斋,自为质,欲代武王,武王有瘳。(瘳,伤病痊愈)

 

,《现代汉语词典》1、古时一种除灾求福的祭祀。2、扫除

《韩非子》里有“自祓”一词,《韩非子·说林下》:管仲乃从公子纠,鲍叔乃从小白。国人果弑君,小白先入为君,鲁人拘管仲而效之,鲍叔言而相之。故谚曰:巫咸虽善视,不能自祓也;秦医虽善除,不能自弹也。以管仲之圣而待鲍叔之助,此鄙谚所谓虏自卖裘而不售,士自誉辩而不信者也。” 

巫咸虽善视,不能自祓也;秦医虽善除,不能自弹也,谚语,意思是巫咸虽善祈祷,但不能为自己除灾求福;扁鹊虽善治病,但不能为自己扎针,比喻杰出人物也不能救治自身。

巫咸:殷代神巫。祓:古代除灾求福的祭祀。秦医:指古名医扁鹊。除:治病。弹:指以砭针治病。

 

原来,“祓”字本身就有消除苦难,肃清罪恶的意思。那么“自祓”怎么会变成“自拔”的呢?这其中有两个原因:

第一个原因是:在语音上,“祓”和“拔”在古汉语里发音相近。

祓,说文解字:除惡祭也。从示犮聲。敷勿切除惡祭也。

拔,说文解字:擢也。从手犮聲。蒲八切。

古无轻唇音,“拔“和“祓”在古代都发重唇音。简单的说,那就是,中国古代只有pp?m这样的双唇音,古代叫做重唇音;而没有fv这样的齿唇音,古代被称为轻唇音。

第二个原因是在字形上,“拔”和“祓”也很相近:

拔,Image result for 拔篆字;祓,Image result for 祓篆字

 

因此,由于音近和形近,而且“拔”字更为常用,“自祓”就被误写作“自拔”,以至于成为了正常的用法。“自拔”这种用法早在南北朝时期就出现了,比如:

《魏书?李奖传》:“而奖阖门百口,同居京洛,既被覊絷,自拔无由。”

《宋书·鲁爽传》:世祖 镇襄阳 轨遣亲人 程整 奉书,规欲归顺,自拔致诚。

无法自救。《南齐书.卷二八.刘善明传》:“泰始初,徐州刺史薛安都反,青州刺史沈文秀应之。时州治东阳城,善明家在郭内,不能自拔。”

《宋书·刘义恭传》:世祖前锋至新亭,劭挟义恭出战,恒录在左右,故不能自拔。

《南齐书.卷二八.刘善明传》:“泰始初,徐州刺史薛安都反,青州刺史沈文秀应之。时州治东阳城,善明家在郭内,不能自拔。”

元.无名氏《连环计.第四折》:“李肃曾是卓家奴,晚能自拔来归义”。

 

现代汉语里不仅保留了“不能自拔”这个用法,而且语义上更加广泛了一些,“拔”指“把固定或隐藏在其他物体里的东西往外拉”的意思更突出了。“自拔”除了指沉迷于苦难和罪恶意外,还可以指沉迷于某种爱好或习惯而不能控制自己,比如:沉迷学习,无法自拔;沉迷工作,无法自拔等;同时还产生了“不可自拔”、“无法自拔”等变体。

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语言是约定俗成的,“不能自拔”已将错就错了一千多年,但是了解一下“自拔”的来源对我们更好地使用这个词语是有益的。

 

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