第2章 神对亚伯拉罕个人的应许
在第一章中我们知道神对亚伯拉罕的后裔、以色列民族作了确定无疑的应许,但是亚伯拉罕本人却不包括在这些应许之内。我们也知道神宣告他已经信实地实现了这些应许。
你们还记得还有第二组应许吗?这组有关土地的应许是对亚伯拉罕所作,并且土地的持有人包括亚伯拉罕和他的后裔,我们要极其仔细地查考这些应许。如果我们理解了这些应许,我们也就能理解象以西结书37:21-25这样的与土地有关的其他的承诺。
在创世记13:14-17我们读到,在罗得决定住在约旦河流域以后,神对亚伯拉罕作了有关迦南地的应许。创世记13:14-17:
14罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说,从你所在的地方,你举目向东西南北观看。15凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17起来,纵横走遍这地,因为我必把这地赐给你。
请注意,神显然应许了这实际的迦南地,这个应许显然没有对这地的承受人提出任何首先要满足的条件。同时也要注意,亚伯拉罕的后裔也是这地的承受人。
这个应许与我们前面研讨过的经文创世记12:7,15:18-21和24:7记载的应许相同。如果我们更仔细地查考创世记13:14-17,我们会发现在前面研讨的经文中没有包括在内的两个应许。
在创世记13:15,神宣告:“凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。”这个庄重的许诺表明亚伯拉罕本人也要拥有这块土地,这是与创世记12:7。15:18-21,24:7所作应许毫不相干的显著的补充。
永远赐给亚伯拉罕的土地
在这些经文中我们发现的不同的应许表明,这块地要永远赐给亚伯拉罕和他的后裔。创世记13:15宣告:“凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。”这里神引入了一个时间因素,这是在创世记12:7,15:18-21和14:7中不曾发现的。时间因素是一个极其重要的因素,因为它将这个应许延续到永远。神使用永远这个词,在希伯来语中为olam,在说到神永在的本性时使用这个词。这个词表示穿越时间的壁垒,自始至终直到永远。
因此,我们看到我们现在正研讨另一种关于土地的应许,这与记载在创世记12:7,15:18-21和24:7的应许不同,这种不同使我们怀疑我们是否正确地阅读这节经文。
但是在我们阅读创世记17章时,我们发现是对创世记13章中的应许的重复和再强调。在创世记17章,神记载了亚伯拉罕正式成为以色列民族的首领的时刻,在这一章中我们读到99岁的亚伯拉罕受割礼。割礼是一个记号,在以后的2000年中标志着以色列民族是从世界各民族中分别出来的民族。
在创世记17:8我们读到:“我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔永远为业,我也必作他们的神。”
请注意创世记13章所有的应许都包含在这节经文之中,亚伯拉罕和他的后裔要成为这地的承受人,这地赐给他们永远为业。
在亚伯拉罕的一生中,他从未得到这地
这里要引进一个新的词。我们读到:“你现在寄居的地”。“寄居”(原文为陌生人)这个词意义深刻,他告诉我们在亚伯拉罕在世上的一生中,他是寄居在迦南地的人。他从未得到迦南的任何土地。在他妻子撒拉死的时候,他不得不从赫人那里买一块地,作为埋葬他妻子的坟地(创世记23章)。
而且在希伯来书11章圣经进一步给我们有关亚伯拉罕寄居在迦南地的信息。希伯来书11:8-10,我们读到:
8亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去。出去的时候,还不知往哪里去。9他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒,雅各一样。10因为他等候那座有根基的城,就是神所经营所建造的。”
希伯来书11:13:
这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。
所以,我们面对这无可争辩的事实,创世记13章或创世记17章对亚伯拉罕拥有土地的应许,没有任何依据表明在亚伯拉罕的一生中得到实现。
亚伯拉罕怎样才能得到土地?
现在我们面对着一个困难的问题。圣经确切地应许赐给亚伯拉罕土地,但又确切地说这个与亚伯拉罕相关的应许从未实现,这是不是意味着在将来的某个时候亚伯拉罕将要复活,这样他可再活在这个世上?在约翰福音我们读到拉撒路在他死后的第4天复活,亚伯拉罕是否也要有这同样的经历?
但是亚伯拉罕复活以后生活在这个世上只是一个短暂的时期,他没有复活后永生直到今天仍然生活在世上。但是神应许赐给亚伯拉罕直到永远,这句话暗示一旦亚伯拉罕复活继承这块土地,他将永远不再死去。所以为了使神对亚伯拉罕永远继承这块土地的应许实现,亚伯拉罕必须复活重新生活在这地上,而且他必须以可以永远活在世上的方式和时间中复活。
我们不可避免地面对这个结论,创世记13章和17章对亚伯拉罕有关土地的应许需要等到亚伯拉罕复活的时候才能实现,如果他复活了,他必将永远活着。
这个问题十分严重,这意味着在最终的意义上,这个应许直到末日才能实现。那时不再有时间,永恒开始了。这样的推理方式将引领我们到何处?在下一章我们将考虑这个问题。