古人的雕车宝马,今人的奔驰宝马
　　古代香车宝马，泛指豪华、精致的车马，常用于形容贵族或富人的出行工具，象征地位与尊贵。例如唐代李商隐《无题》中有“宝马雕车香满路”之句。
　　 现代人的名车：德国豪华汽车品牌——奔驰（Mercedes-Benz）和宝马（BMW），是当代社会中高端、成功与品质生活的典型符号。
　　两者在本质上都代表了各自时代中顶级交通工具与社会阶层的象征，只是形式从“马车”演变为“汽车”，但核心寓意一脉相承。古今对照，反映技术进步，也揭示人类对优越生活符号的永恒追求。
　　古代交通不仅是代步工具，更是身份象征：天子驾六马彰显威仪，魏晋牛车逆袭成贵族风尚，唐宋骑马盛行，明清轿子固化等级。从金根车到役车，从八抬大轿到徒步而行，每一程都刻着森严的阶层密码。
　　《周礼》记载：“天子驾六马，诸侯驾四，大夫三，士二，庶人一。”天子可以驾乘六匹马拉的车，诸侯用四匹，大夫三匹，士两匹，普通老百姓只能一匹。千万别以为这只是排面问题——违规就是僭越，轻则脑袋搬家，重则全家抄家。
　　不同阶层坐的车，连名字都不一样。侯、卿、大夫、士、庶人乘坐的车子，分别叫夏篆、夏缦、墨车、栈车、役车，豪华程度一个比一个差。天子最正式的车驾叫“金根车”，由六匹骏马拉拽，根据仪仗繁简又分大驾、法驾、小驾，大驾的从车多达八十一乘。至于普通老百姓坐的“役车”，基本就是带货箱的运货车，拉货拖柴之余顺便载人。　　
　　秦始皇的座驾在历史记载与考古发现中主要有‌安车‌（又称‌辒辌车‌）与‌立车‌（又称‌高车‌）两种形制，其陪葬模型为著名的‌秦铜车马‌。“辒”指卧车，“辌”也指卧车，合称“辒辌车”。因其设有窗牖，闭之则温，开之则凉，故名“辒辌”。辒辌车上梦，受用鲍鱼肥。秦始皇陵的安车：古代皇帝的移动宫殿
“安车”这个词听起来有点神秘，其实它和战车是相对应的。战车是打仗用的，速度和机动性都很重要；而安车则是日常出行用的，对速度的要求就没那么高了。一般来说，驾驶战车的人多站在车上，而安车上的人则是坐着的。
　　在秦始皇陵出土的一辆铜车马中，有一条铜辔上写着“安车第一”，这说明这辆车在秦代是属于安车的。这辆车的车厢不算高，人在里面可以坐也可以躺，但无法站立。车厢三面都有窗户，可以根据天气冷热选择开窗或关窗，所以又叫辒辌车。
　　秦始皇东巡时病死了，秘不发丧的李斯等人就是用辒辌车把秦始皇运回咸阳的。因为天气炎热，秦始皇的尸身在车内发出腐臭。为了掩盖这个味道，李斯和赵高还特意拉了一石（相当于今天30公斤）的鲍鱼来混淆视听。到了汉代，带有车窗的辒辌车成了专门运死人的丧车。
　　到了汉代，“安车”这个概念就把辒辌车淘汰了，辒辌车再也不属于安车了。所以，安车不仅仅是代步工具，更像是一个移动的宫殿，里面可以坐、可以躺，甚至还可以避暑。