事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
毛泽东：久有凌云志重上井冈山
《国内外“天地翻覆”,“旧貌变新颜”》
《革命人民“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”》
《人民意气风发》
《国家欣欣向荣》
《限制资产阶级法权、在无产阶级专政下继续革命的觉悟。老、中、青三结合，使各级领导班子生气勃勃》
《“千万不要忘记阶级和阶级斗争”。》
《“安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目。”》
《“整个过渡时期存在着阶级矛盾、存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争、存在着社会主义和资本主义的两条道路斗争。忘记十几年来我党的这一条基本理论和基本实践，就会要走到斜路上去。”》
《否定或修改以阶级斗争为纲，在理论上和实践上就必然会犯错误。搞马克思主义还是搞修正主义的两条路线的斗争，是两个阶级、两条道路斗争在党内的反映。最近教育战线那种刮右倾翻案风的奇谈怪论，就是代表资产阶级反对无产阶级的修正主义路线的突出表现。这再一次说明：社会主义社会中的阶级斗争是长期的、曲折的、有时是很激烈的。我们要保持清醒的头脑，坚持无产阶级对资产阶级的斗争，任何时候都不要忘记阶级斗争这个纲。纲举才能目张。列宁在批判那种把政治同经济平列起来的折中主义观点时说：“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点，就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”什么是政治，列宁说：“政治就是各阶级之间的斗争”。忘记了阶级斗争这个纲，就将是一个盲目的不完全的不清醒的革命者，就会偏离社会主义方向。》
《怎样看待无产阶级文化大革命，是当前两个阶级、两条道路、两条路线斗争的集中反映。》
转发：《水调歌头·重上井冈山》
作者：毛泽东
久有凌云志，重上井冈山。
千里来寻故地，旧貌变新颜。
到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。
过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。
三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。
转载《世上无难事，只要肯登攀。》
《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》
一九七六年元旦社论
一九七六年来到了。今天发表了伟大领袖毛主席一九六五年写的词二首：《水调歌头．重上井冈山》和《念奴娇。鸟儿问答》。这两篇光辉的作品，以高度的革命现实主义和革命浪漫主义相结合的艺术形象，描绘了国内外“天地翻覆”,“旧貌变新颜”的大好形势，歌颂了革命人民“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的英勇气概，揭示了马列主义必胜，修正主义必败的历史规律。毛主席这两首词的公开发表，具有重大的政治意义和现实意义，对全国人民是一个巨大的鼓舞。在跨入新的一年的时候，吟诵毛主席的诗词，放眼祖国万里河山，纵观世界革命风云，我们心潮澎湃，豪情满怀，对夺取新的胜利，更加充满信心。
看吧，“到处莺歌燕舞”。经过无产阶级文化大革命和批林批孔运动，经过无产阶级专政理论学习运动和评论《水浒》，我们的党朝气蓬勃，我们的人民意气风发，我们的国家欣欣向荣，无产阶级专政空前巩固。社会主义新生事物像绚丽的鲜花，开遍了祖国大地。各族人民广泛持久地学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，对社会主义社会的阶级、阶级斗争和路线斗争的认识逐步加深，提高了限制资产阶级法权、在无产阶级专政下继续革命的觉悟。老、中、青三结合，使各级领导班子生气勃勃，千百万无产阶级革命事业接班人正在按照毛主席提出的五条标准锻炼成长。以革命样板戏为标志的文艺革命，促进社会主义文艺创作日益繁荣。教育革命沿着毛主席指引的方向，在斗争中前进，努力把学校改造成无产阶级专政的工具，培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者，取得了可喜的成绩。卫生革命改变着农村缺医少药的面貌，赤脚医生不断成长，合作医疗更加巩固。广大干部进五.七干校，下放劳动，重新学习，提高了继续革命的觉悟，焕发了革命青春。千余万知识青年上山下乡，坚持乡村干革命，在农村广阔天地里茁壮成长。工人阶级进驻大、中、小学等上层建筑机构，打破了资产阶级知识分子的一统天下。工农兵理论队伍的建立和开展，推动了思想文化战线的社会主义革命。农业学大寨的群众运动蓬勃开展，亿万群众发动起来了，百万干部奔赴农业第一线，普及大寨县的革命洪流滚滚向前。我国农业连续十四年丰收。工业学大庆的群众运动深入发展，独立自主、自力更生的革命精神进一步发扬，工业生产达到新的水平。专业科技人员和工农相结合，开门办科研，人造地球卫星返回地面，科学事业有了新的发展。第四个五年计划规定的工农业总产值指标，已经胜利完成。我国物价稳定，市场繁荣，人民生活逐步提高。
这一切事实，有力地驳斥了“今不如昔”的谬论。这是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级文化大革命和批林批孔运动的伟大胜利。
在新的一年里，全党全军和全国各族人民，要在毛主席为首的党中央领导下，坚持党的基本路线，认真学习无产阶级专政理论，以阶级斗争为纲，继续贯彻执行毛主席的一系列重要指示，促进上层建筑各个领域的社会主义革命，促进安定团结，促进社会主义的农业、工业和整个国民经济的发展，为进一步巩固无产阶级专政而斗争。
毛主席教导我们：“千万不要忘记阶级和阶级斗争”。
毛主席最近又教导我们：“安定团结不是不要阶级斗争，阶级斗争是纲，其余都是目。”
以阶级斗争为纲，是毛主席二十多年来领导我们党进行社会主义革命的基本理论和基本实践。正如毛主席﹣一九六五年在批判刘少奇修正主义路线时再次指出的；“整个过渡时期存在着阶级矛盾、存在着无产阶级和资产阶级的阶级斗争、存在着社会主义和资本主义的两条道路斗争。忘记十几年来我党的这一条基本理论和基本实践，就会要走到斜路上去。”多年来的历史经验告诉我们：否定或修改以阶级斗争为纲，在理论上和实践上就必然会犯错误。搞马克思主义还是搞修正主义的两条路线的斗争，是两个阶级、两条道路斗争在党内的反映。最近教育战线那种刮右倾翻案风的奇谈怪论，就是代表资产阶级反对无产阶级的修正主义路线的突出表现。这再一次说明：社会主义社会中的阶级斗争是长期的、曲折的、有时是很激烈的。我们要保持清醒的头脑，坚持无产阶级对资产阶级的斗争，任何时候都不要忘记阶级斗争这个纲。纲举才能目张。列宁在批判那种把政治同经济平列起来的折中主义观点时说：“政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点，就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”什么是政治，列宁说：“政治就是各阶级之间的斗争”。忘记了阶级斗争这个纲，就将是一个盲目的不完全的不清醒的革命者，就会偏离社会主义方向。
怎样看待无产阶级文化大革命，是当前两个阶级、两条道路、两条路线斗争的集中反映。党的“九大”、“十大”都对无产阶级文化大革命作了总结。肯定还是否定这场大革命，实质上是继续革命还是复辟倒退的斗争。这种斗争将会长期进行下去。我们的广大干部，要继续学习无产阶级专政理论，开展对《水浒》的评论，重温毛主席关于无产阶级文化大革命的一系列指示，深刻认识社会主义社会的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾，认识这两个阶级和它们之间的阶级斗争，认识社会主义革命的性质、对象、任务和前途，自觉地掌握党在社会主义历史阶段的基本路线和政策。这样，才能正确对待无产阶级文化大革命，正确对待群众，正确对待自已。要继续批判刘少奇、林彪反革命的修正主义路线，批判资本主义倾向，批判资产阶级法权思想，保卫和发展无产阶级文化大革命的胜利成果。
正确对待无产阶级文化大革命，就有一个正确对待社会主义新生事物的问题。社会主义新生事物是无产阶级战胜资产阶级的崭新成果，是亿万群众生气勃勃的伟大创造，它从各个方面限制了资产阶级法权，反映了社会主义和共产主义必将代替资本主义的历史发展趋势。毛主席说：“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的”,“群众是真正的英雄”。每一个共产党员和革命者；都要满腔热情地支持革命的新生事物。要看到新生事物有一个成长的过程，会有某些不足之处，应该在充分肯定成绩的基础上，采取积极的态度和措施，使之更加完善。切不可象资产阶级贵族老爷那样，横加责难，大泼冷水。更不能跟着一小撮心怀敌意、别有用心的人扼杀新生事物。我们要以阶级斗争为纲，继续搞好教育革命、文艺革命、卫生革命和各条战线的斗批改。
“无产阶级文化大革命是使我国社会生产カ发展的一个强大的推动力。”今年是实行发展国民经济第五个五年计划的第一年，要努力完成和超额完成国家计划。要坚持独立自主，自力更生，艰苦奋斗，勤俭建国，继续贯彻执行“抓革命，促生产，促工作促战备”的方针，鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义，把国民经济搞上去。要继续深入开展农业学大寨的群众运动，全党动手，大办农业，为普及大寨县而奋斗。要贯彻执行鞍钢宪法，继续深入开展工业学大庆的群众运动，走我国自己工业发展的道路。搞工业也好，搞农业也好，搞其它工作也好，都要围绕阶级斗争这个纲，都要依靠群众，调查研究，总结经验，抓好典型。
党的领导是我们事业取得胜利的基本保证。各级党委要加强领导，抓紧学习，教育和训练干部，认真贯彻执行毛主席的革命路线和各项方针政策。教育战线的大辩论在各级党委领导下进行，不搞战斗队。要严格分和正确处理两类不同性质的矛盾，对于路线斗争的大是大非问题，要通过辩论，弄清思想，划清马克思主义同修正主义的界限。对犯错误的同志，要按照“团结一一批评和自我批评﹣团结”的公式，惩前毖后，治病救人。要继续注意老、中、青三结合。我们要在毛主席的革命路线指引下，团结百分之九十五以上的群众和干部，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，把各项工作做得更好。
当前国际形势大好，天下大乱。世界各种基本矛盾日益激化，革命和战争的因素都在明显增长。“土豆烧牛肉”的假共产主义彻底破产，各国马列主义政党和组织在反对现代修正主义的斗争中发展壮大。第三世界国家和人民在反帝、反殖和反对大国霸权主义的斗争中，发挥了主力军的作用。苏美两霸的争夺愈演愈烈，争夺的战略重点在欧州。搞“声东击西”、玩弄“缓和”骗局最起劲的苏联社会帝国主义，正是今天最危险的战争策源地。我们要提高警惕，准备打仗。要继续贯彻执行毛主席提出的“深挖洞、广积粮、不称霸”,“备战、备荒、为人民”的战略方针。人民解放军和广大民兵，要发扬光荣的革命传统，加强战备，严格训练，严格要求，随时准备歼灭一切来犯之敌。我们一定要解放我国的神圣领土台湾省。
“世上无难事，只要肯登攀。”毛主席的光辉词句，指出了我们无限光明灿烂的前途和前进道路上所必须经历的曲折斗争，指引引我们在继续革命的大道上，披荆斩棘，奋勇向前。有毛主席的无产阶级革命路线指引航向，有毛主席为首的党中央的领导，有全党全军全国人民的团结﹣一致，我们一定能战胜任何艰难险阻，在新的一年里，夺取更大的胜利。
走资派邓小平《让少数人先富》己讲了不少了。新生代的资本家及其权贵和子孙后代们还在过着《大康生活》。
而蒋介石的起家依靠的是江浙沪财团以及黑帮外，蒋介石还是《让少数人先富》的前辈。比走资派邓小平要早。
在旧中国近代史中所称的民族资产阶级。尤其是在抗战胜利后，旧中国的民族资产阶级在外资和官僚资本的挤压中也有发展，特别是在抗日战争结束后，旧中国资本总值约142亿元，国家，包括官僚资本，占54%（抗战之前只占32%）。在产业资本里，官僚资本占64.13%，民族资本占24.66%。
在抗日战争结束后资本里，一种属于官僚私人资本，通常人们可以称为豪门资本。也可以说是在蒋介石国民党执政党统治下的《让少数人先富》的一群人。例如蒋介石夫人宋美龄的宋氏家族的孚中公司，蒋介石夫人宋美龄的大姐夫的孔氏家族的扬子公司。还有一种是国家资本，是蒋介石国民党执政党所掌管的公司，如资源委员会所属各企业，在生产量方面，电力占50%，石油占100%，钢铁占80%，中国纺织公司下属的85家企业，棉布产量占全国74%。
从这些数字来看，抗日战争胜利结束之后发展起来的，一种是入侵中国的外国资本，另外一种是蒋介石政权名下的官僚资本，还有一种就是《让少数人先富》的旧中国的所谓民族私人企业。著名的历史学家傅斯年讲过这样一段话：“中国的国家资本糟的很多，效能两字谈不到的更多。推其原因，各种恶势力支配着，豪门把持着，于是乎大体紊乱着、荒唐着、僵冻着、腐败着。”蒋介石国民党的机关报《中央日报》也讲：“我们应该查一查，党内的官僚资本家究竟有若干？他们的财产从何而来？”当时有这样两句话：“生产不如投机，投机不如囤积。”到1948年，上海工业一直处于长期下降的局面。
蒋介石国民党政府当时有一个政策——限期收兑人民所有的黄金、白银、外币。蒋介石国民党政府规定，老百姓包括资本家在内，私人不能够保存黄金、白银，也不能保存外币，所有保存的黄金、白银、外币都要卖给国家即蒋介石的私人银行里，后来全部运往台湾岛上。这个政策当然首先打击的是旧中国的一些没有官方背景的中小资本家也就是所谓的民族资产阶级。比如陈光甫，陈光甫在中国近代史上创办了两个非常有名的企业：一个是上海商业储蓄银行，第二个是中国旅行社。这两个民族企业都是陈光甫创办的。人们也可以看陈光甫的一段日记，1949年4月21日，国民党官员谷正纲受蒋介石委派到上海，召集上海资本家开座谈会，那时国民党政权已风雨飘摇，所以谷正纲提出“拼命保命，破产保产”——要求资本家拿出钱支持国民党，挽救国民党政权的溺亡。陈光甫日记写道：“今日之争非仅国民党与共产党之争，可以说是一个社会革命。共产党的政策是穷人翻身，土地改革，努力生产，清算少数分子——所以有号召，所以有今天的成就。反观国民党执政二十多年，没有替农民做一点事，也无裨（没有帮助、没有好处）于没有官方背景的中小工商业。”陈光甫总结蒋介石国民党执政二十多年，认为没有替没有官方背景的中小民族资产阶级做一件好事。这次会开得很冷清，说话人不多。蒋介石国民党政府把没有官方背景的中小民族资产阶级也弄丢了。
走资派邓小平《让少数人先富》之后的特色中国有多少人先富了？
中国千万级以上的富豪到底有多少？数据显示，大概在300万人左右。这些人的私人总财富，加起来大概96万亿左右，数目庞大，相当于中国一年的GDP。如果平均分给中国14亿人口，每人可以拿到6.8万。（不过，肯定没有人愿意。）占比最大的是“创一代”，其次是董监高、职业经理人、专业人士，最后是富二代，全职太太……而时下中国，接下来《让少数人先富》的潜力依旧庞大，新兴产业正在加速崛起，比如新能源、5G、生物医药、物联网、人工智能、大消费升级，这都是可以创造“新富”的赛道。但可以确定的是，过去那种，靠挖煤、二道贩子、投机取巧，甚至是传统行业里创富的概率，无限趋近于0。从数据可以看出，创一代占比下降，但职业经理人和专业人士的比例均上升了3%。意味着，财富将与一个人的认知、学历、资源，紧密相连。那种“老板小学文化，用的都是博士生”，“没读过书，全靠胆子闯天下”的故事，下一代人很难再听到了。
接下来，《让少数人先富》的新富群体，分布在哪里？第一梯队是沿海地区，长三角、珠三角、福建，外加中部湖北，西部四川。第二梯队是辽宁、河北、河南、安徽、江西、湖南，第二梯队。第三梯队是广西、重庆、山西、山西、海南。第四梯队是黑龙江、吉林、内蒙古、宁夏、甘肃、贵州。
新富人群的分布，基本跟着胡焕庸线走的，呈“东南-西北”走向，梯队性衰弱，这也和房价分布高度相似。不难理解，沿海经济带是改革开放的“先富地”，人口密度高，港口物流便捷，基因里孕育着财富；而西北地区，交通不便，人口稀少，天寒地冻，自然不适合经济活动。在这其中，湖北和福建是去年首次进入第一梯队的。湖北入围，是武汉带动下的必然结果，拔高了讲，就是我们正在主导的，“强省会战略、陆权经济”的时代产物。武汉之前讲过很多次，大江大河、高校如云，区位、人才这种级别的底子，崛起只是时间问题。所以现在全国炒房客都在盯着这片沃土，以至于武汉拼了命调控，堵截炒房，给楼市降温，二手房限贷，新房还出了“房票制”。
福建，是跟着江浙第一批享受到改革开放红利的地区，厦门是标签，福州是核心，莆田、泉州的制造业厂子遍地开花，富得流油。
这从厦门岛内房价可以看出，人口500万，GDP6000多亿，基础数据怎么研究，都是一个中等二线城市，但房价就是高。
走资派们的改革开放40多年的历史表明，所谓《让一部分人先富起来》，并不是让中国的老百姓先富起来，而是让当官的和绑官的先富起来，也就是让权贵资产阶级先富起来，而且是让他们利用权力通过掠夺和盗窃人民用血汗创造的财富暴富起来。这样的改革开放哪是人民的福音，完全就是一场权势者巧取豪夺的财富盛宴！
走资派邓小平说的“让一部分人先富起来”。邓小平1986年3月28日在会见新西兰总理朗伊时说：我们的政策是让一部分人、一部分地区先富起来，以带动和帮助落后的地区，先进地区帮助落后地区是一个义务。1985年10月23日，在会见美国时代公司组织的美国高级企业家代表团时他又说，一部分地区、一部分人可以先富起来，带动和帮助其他地区、其他的人，逐步达到共同富裕。1986年8月19日-21日在天津听取汇报和进行视察的过程中重提：我的一贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来，大原则是共同富裕。一部分地区发展快一点，带动大部分地区，这是加速发展、达到共同富裕的捷径。
一晃眼40年过去，庆幸的是，走资派小平这一“高瞻远瞩”已然成为现实。在当今中国，一部分人不仅先富起来，而且富甲一方，富得流油，不但自己富起来，还圆满地把财富传给了子孙，并转移到海外。走资派邓小平显然没有把该做的事情做完。比如说，用宽松政策让一些人先富起来，相对而言容易，下一步怎么办？如何在一部分人、一部分地区先富起来以后，让剩下的更大部分、更多的人，也尽快跟着一起富？
从2025年开年的中国现状来看，这一问题显然没有答案。就在蛇年春节将近一个寒冷夜晚，一位播客主播见到一位路边摆摊的青年妇女，背着一个女婴，身边靠着一个八九岁男孩，正在烙煎饼。下面是他们之间的对话：“怎么还带着孩子干活？多累啊。孩子爸爸呢？”“孩子爸爸不要他们了……”“为什么？”“大孩子生下来就有先天心脏病，治了好多年也没治好。爸爸失业受不了，跳河了。”“！原来这样？你怎么看着脸上还很阳光……”“当然有阴霾，阴霾留给自己……”。谢谢这位不知名的播主，把人间真相传到网上，不去亲身经历，绝大部分的事情人们难以想象。
40年来一部分人的先富，似乎没有带动大量的穷人。作为佐证，这里摘录一段最权威的文字，来自中共中央经济工作会议：“当前外部环境变化带来的不利影响加深，我国经济运行仍面临不少困难和挑战，主要是国内需求不足，部分企业生产经营困难，群众就业增收面临压力，风险隐患仍然较多。”字里行间流露出来的焦虑，不言而喻。
相信中共党魁习近平不会没有察觉到中国的现状，贫富不均，差距太大。可是该怎么办呢？回答共同富裕。说说简单，具体的做法呢？最新的做法是给公务员普遍加薪。这是火上浇油，拉大差距。
先富起来以后怎么办，各家有各家的妙招，最妙的当属恒大许家印。许家印富起来以后的第一件事，就是贿赂各级官员，为自己的财富保驾护航。他这些年给各级官员、银行行长贿送的金钱、房产，据统计价值6643亿。许家印有一本清账，并有三个副本，只要松一松口，几千名共产党员就要把牢底坐穿。许家印养的歌舞团美女，与各级官员、行长的暧昧都有录像，一个也跑不了。他不怕被抓，就怕你不抓。因老婆、孩子的钱，该分的分好了，海外的债务，该还的还清了，就等着哪一天悄悄释放，改个名字到国外团聚去。剩下的一笔烂帐让国家也就是老百姓背着。
前有赖昌星，后有令计划（令计划让弟弟令完成拿着国家的机密逃到美国，假如令计划受到生命威胁就把机密公布于世）现有许家印，许家印总结了前人的经验，绑架了整个党。有样学样的绝不止他一个。
另一个富起来以后的妙方是转移财产。2013年维基解密“中国密件”披露，中共高官在瑞士银行大约有5000个账户，三分之二是中共中央官员，从中共的副总理、银行行长、部长到中央委员，几乎人人都有一个账户。有消息称，美国正与多国调查来自中共高官在海外10万亿美金资产，拟用于疫情赔偿。首当其冲的是江泽民家族，预计总资产过万亿美元。
国际调查记者同盟对250万份秘密资料进行分析后发现，近22000名来自中国或者香港地区的顾客与离岸中心有关联。这些人中，至少有5名现任或前任中共中央政治局常委的亲属，在英属维京群岛和库克群岛等离岸金融中心持有离岸公司。其中包括中国国家主席习近平、国务院前总理温家宝、李鹏以及前国家主席胡锦涛和已故领导人邓小平的亲属。调查显示，在22000名来自中国内地和香港的离岸投资者中，至少有15名中国富豪，全国人大代表和国企高管。国际调查记者同盟指出，一些西方的银行和会计公司协助中国官员或亲属转移资产，这些机构包括瑞士银行、瑞士信贷以及普华永道会计事务所等。
不仅仅限于富豪，近10年中国向海外的移民也急速增加，达116万之多，是10年前的14倍。有钱人跑路，成了近年来新的人文景观。
想问的是，你们这些先富起来的人，悄悄地跑路，把财富转移走，是为了将来带动帮助其他人富吗？绝对不是。中国百姓拿你们有办法吗？没有。想一想真的好绝望。
面对富人们几十年来的表现，或腐败贿赂官员，或转移资产去国外，人们把希望寄托在18大至今连任三届的习近平主席身上，眼巴巴地盼着这位职位最高的中共核心，能够祭出一套杀手锏来，扭转乾坤，建一世英明。
等了十二年以后，什么都没有等到。年年挂在嘴边的共同富裕，事实上正向着共同贫穷的方向走去。年年反腐收缴的巨额钱财，不知道去了哪儿，除了给公务员涨薪，没有一分钱进入弱势群体的口袋。到头来方才明白，原来习主席的方略是，先富起来，然后再穷下去。像治乱循环一样，贫富循环？
并非中国人命里该穷。中国人命穷的根子在于错误观念。意思是，把一个完全错误的想法，当成千古的真理。这一观念叫做“分蛋糕”。
分蛋糕顾名思义，一切都在人家手里。人家的蛋糕，人家来分。给多少就是多少，自己做不了任何事情。一当所有人默认了分蛋糕这个逻辑，从这一刻起，便把自己剥夺得干干净净。只要你没有加入拿水果刀的行列，注定就是穷人。
老百姓只需做牛做马没日没夜地干活贡献，创造出的财富只需交上去让当官的分配即可，“分蛋糕”嘛。不仅如此，连所得份额也由人家说了算，给你少了那是应该的。曾经有人提议，蛋糕要做得大，才分得多。想得太美。做大你有份，分多可由不得你。
只有劳动人民自己当家作主的社会主义才能自己作主分配财富。
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
《世上无难事，只要肯登攀》出自毛泽东的《水调歌头·重上井冈山》，意指只要下定决心、勇于拼搏、坚持不懈地努力，任何困难都能克服。这句诗常用于激励人们在面对革命斗争、科研攻关或人生挫折时，保持积极向上、奋发有为的精神状态。
解析与启示：寓意深刻： 只要有坚定的信仰和勇气（肯登攀），山再高也能登顶，路再长也能到达，没有什么事是真正困难的。
1965年毛泽东重上井冈山时所作，彰显了革命者不畏艰险、实现理想的决心。精神内涵： 提倡“自强不息”和“百折不挠”的顽强拼搏精神。时代意义： 适用于任何领域，鼓励人们不畏艰险、创新进取，在克服磨难中成长，收获胜利。
这句话鼓励人们在人生道路上不仅要有明确的“凌云志”，更要有实际行动的“登攀”行动。
它传递了一种极其硬核的正能量：只要有恒心和毅力，就没有克服不了的困难。 这种勇往直前的精神，无论是在当年的革命岁月，还是在现在的职场或学业中，都是公认的“强心剂”。
《耕者有其田》是孙中山的国民党在1924年国民党一大期间，针对农民应该拥有属于自己的土地，以解决贫富悬殊和农村生产力落后的问题 。是孙中山《平均地权》思想的进一步发展，并提出的重要口号和政策目标。这一口号孙中山在世时只是提了出来，孙中山死后接班的蒋介石国民党丢掉了《耕者有其田》的主张。后来却成为了毛泽东领导的中国共产党现代史上不同时期土地改革的重要指导思想和目标。孙中山针对当时旧中国农村农民没有属于自己的土地、农产品大半被地主夺去的现状。让农民获得土地所有权，将地主的土地转移给农民耕种。孙中山在演讲中明确指出要“把地主的田都拿来交到农民”，实现《耕者有其田》。
孙中山于1924年8月17日在《民生主义》第三讲和21日在广州农民运动讲习所第一届毕业礼演说中明确提出《耕者有其田》的主张。孙中山的《耕者有其田》是指土地国有原则下的所有农民都有对土地享有使用权，并非指让农民获得土地所有权。孙中山于1924年主张要仿效苏俄的办法来解决农民土地问题，而苏俄实行土地国有、分给农民使用的政策。可见，孙中山主张土地国有农用。
孙中山在土地问题上主张仿效苏俄办法的论述摘录如下：“现在俄国改良农业政治之后，便推翻一般大地主，把全国的田土都分到一般农民，让耕者有其田。耕者有了田，只对于国家纳税，另外便没有地主来收租钱，这是一种最公平的办法。我们现在革命，要仿效俄国这种公平办法，也要耕者有其田，才算是彻底的革命；如果耕者没有田地，每年还是要纳田租，那还是不彻底的革命。”（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，人民出版社，2015年，第650页）
这段话出自孙中山毕业礼演说。他在此表示要“仿效”苏俄的“耕者有其田”。十月革命胜利后，苏俄的确实行土地国有、分给农民使用的政策。但孙中山在说“仿效”时将此仅理解为：苏俄政府没收地主土地，把全国土地都分到农民，让农民“有了田”，农民向国家纳税。孙中山既不提苏俄政府将全国土地包括没收地主土地归“国有”，亦不提土地仅分给农民“使用”。可见，“仿效”并非“完全仿效”。孙中山1924年1月25日亦说：“现在有俄国的方法以为模范”，“不能完全仿效其办法”（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，第558页）。
孙中山历来主张土地国有，晚年亦如此。所以，孙中山的“耕者有其田”主张土地国有农用。但是，到1924年8月，孙中山他却开始主张土地归农民所有。
1924年8月，广东农民运动蓬勃发展，使孙中山颇受鼓舞，认为：全国农民以后如能联络，那么国民革命将取得巨大成功。同时，广州商团企图颠覆广东革命政权。他遂感威胁，想要充分利用农民力量来巩固其政权。所以，他此时开始主张土地归农民所有。根据俄罗斯档案，1924年8月10日，孙中山在广州与廖仲恺和国民党中执委农民部外籍顾问弗兰克谈话中说：“我决心将所有现在掌握在地主（出租土地的人）手里的土地转交给农民掌握和所有。”，“但由于一些地区的地主无论在政治方面还是在经济方面都很强大并有很大影响”，所以目前还不能“彻底解决土地问题”，“唯一的途径”是组织农民协会。此期间“进行任何反对地主的宣传都是策略性的错误”，“因为那样做会使地主在农民之前先组织起来”。“我们应该在整个广东建立农民协会，从而建立反对地主的强大工具。只有我们建立这些协会并把农民武装起来，才能彻底解决土地问题。”（共产国际、联共（布）与中国革命档案资料丛书第一卷：《联共（布）、共产国际与中国国民革命运动（1920-1925）》，北京图书馆出版社，1997年，第515、516页）可见，此时孙中山决心要将地主土地“转交给农民掌握和所有”以充分利用农民力量，但认为目前尚不能实现，只有到将来即农民组织武装起来时才能实现。
孙中山上段谈话与其11天后在毕业礼演说中的一段话在内容上吻合。他说：如果马上实行“耕者有其田”，“把地主的田都拿来交到农民”，这对地主是“失地”，对农民是“受地”，地主“一定要生出大反动力”，地主和农民会“冲突”，“农民便不能抵抗”，所以还不能马上实行“耕者有其田”，但现在农民可慢慢联络，“由一府一省的农民推到全国的农民都能够联络起来”，“农民将来能够抵抗”，到时革命政府再实行“耕者有其田”（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，第650-651页）。这就印证俄罗斯解密档案中的孙中山上段谈话，说明其中的将现在地主土地“转交给农民掌握和所有”是孙中山在毕业礼演说中“耕者有其田”的真实含义。
总之，到1924年8月，孙中山开始主张土地归农民所有，但此决心要待到将来即农民联络武装时才能实现。
孙中山在毕业礼演说中说：“令耕者有其田，不至纳租到私人，要纳税到公家。”这就表明“公家”是“土地所有者”。农民从“公家”即国家获得土地使用权，直接向国家纳税。这里的“税”不是指土地使用税，而是指土地财产税。全句意思应是：农民拥有属于自己的土地，这样就不至于像以前那样向地主缴纳地租；但作为土地所有者，农民要向国家缴纳土地财产税。
1912年3月31日，孙中山在南京同盟会会员饯别会的演说中说：“从前人民所有土地，照面积纳税，分上中下三等。以后应改一法，照价收税。因地之不同，不止三等。”以后“新政府”即革命政府对土地所有者照价征税具体说来就是：“贵地”多为富人所有，就应多收税；“贱地”多为贫人所有，就应少收税（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，第38页）。可见，孙中山反对历史上政府按土地面积向人民征收土地财产税，主张“新政府”即革命政府应当按地价向所有人征收土地财产税。
到1924年8月，孙中山依然说：“现在这个革命政府有很多军队，我们要维持目前这样多的军饷，便不能不多抽税。这种税源都是从穷人来的，富人所受的负担很少。”所以，革命政府要对地主照地价去抽重税。“如果地主不纳税，便可以把他的田地拿来充公，令耕者有其田，不至纳租到私人，要纳税到公家。”（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，第651页）结合上文所说的“新政府”将按地价向所有人包括富人穷人都收土地财产税。可见，这里的“纳税”是指农民缴纳土地财产税。
总之，孙中山毕业礼演说中耕者“纳税到公家”中的“税”是指土地财产税。这意味农民将获得土地所有权。
孙中山《民生主义》第三讲中有关“耕者有其田”的言论：“至于将来民生主义真是达到目的，农民问题真是完全解决，是要‘耕者有其田’，那才算是我们对于农民问题的最终结果。中国现在的农民，究竟是怎么样的情形呢？中国现在虽然是没有大地主，但是一般农民有九成都是没有田的。他们所耕的田，大都是属于地主的。有田的人自己多不去耕。照道理来讲，农民应该是为自己耕田，耕出来的农品要归自己所有。现在的农民都不是耕自己的田，都是替地主来耕田，所生产的农品大半是被地主夺去了。这是一个很重大的问题。”（尚明轩主编：《孙中山全集》第一卷，第510-511页）
由上可见，孙中山先说“将来”实行“耕者有其田”，然后讲农民现状即农民没有“属于”“自己的田”，为地主耕田，所生产的农品大半“被地主夺去了”；最后说这是“很重大的问题”。他接着主张应该解决此问题。由于孙中山主张将来实行“耕者有其田”是针对“现在”农民“没有”“属于”“自己的田”而言的，所以这里的“耕者有其田”是指让农民“有”“属于”“自己的田”，即让农民获得土地所有权。
再看孙中山毕业礼演说中的有关论述：“要耕者有其田，把地主的田都拿来交到农民，受地的农民固然是可以得利益，失地的地主便要受损失。”（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，第650页）这里“地主的田”是指地主拥有对这些土地所有权。孙中山要“把地主的田都拿来交到农民”，使地主“失地”“受损失”，这可理解为地主失去对其土地所有权，而使农民“受地”“得利益”，这可理解为农民从“失地”地主那里获得对这些土地所有权。因此，孙中山担心地主和农民会冲突，所以主张将来实行“耕者有其田”（尚明轩主编：《孙中山全集》第七卷，第650页）。可见，孙中山的“耕者有其田”是指让农民获得土地所有权。
1927年7月14日，宋庆龄在《为抗议违反孙中山的革命原则和政策的声明》中说：孙中山在世时主张要进行“土地革命”；1927年9月6日，宋庆龄在莫斯科发表声明又说：目前中国农民为实现“耕者有其田”，参加“土地革命”，以“获得经济解放”；1939年7月7日，宋庆龄在《展望战后》一文中进一步说：关于“耕者有其田”，“孙中山相信，土地应属于耕作者。”（《宋庆龄选集》上卷，人民出版社1992年，第47、55、280页）新中国成立后，宋庆龄还多次说孙中山的“耕者有其田”是指让农民获得对土地的所有权，如1951年10月1日在《伟大的中国三大运动》一文中说：“土地改革”实现“耕者有其田”，农民“得到了土地的所有权”；“农民获得了土地”，“农业生产品自给自足”，这是“孙中山的理想”（《宋庆龄选集》上卷，第664-665页）。1956年11月4日在《孙中山——中国人民伟大的革命的儿子》一文中又说：孙中山在世时想解决土地问题即“愿意改变土地所有制关系”，制定“耕者有其田”的口号（《宋庆龄选集》下卷，第244、245页）。
大革命时期，在邓演达眼里，孙中山的“耕者有其田”是指农民拥有土地所有权。邓演达于1927年3月15日的讲话中说：“总理告诉我们‘使耕者有其田’。”后又进一步说：“我们很快地要实现总理所说的‘土地应归于农’。”7月3日一篇文章中又说：“总理三民主义”关于农民经济问题的主张是“推翻租佃制，推翻地主与其他封建统治者的剥削，使土地农有。”（周天度编：《邓演达文集》，人民出版社，1981年，第44、69、125页）
1949年9月21日，何香凝在全国政协会议上说：孙中山的“耕者有其田”等主张“在毛主席的领导下得到了实现”（尚明轩和余炎光编：《双清文集》下卷，人民出版社，1985年，第513页）。当时东北和华北等解放区基本完成土地改革，农民分到土地，并拥有土地所有权。可见，在她眼里，孙中山的“耕者有其田”是指让农民获得土地所有权。
1950年6月，《中华人民共和国土地改革法》公布施行，总则为实行农民土地所有制。当时他说：孙中山主张的“耕者有其田”“没有办到”，但“今天得毛主席来办到”。“孙先生说的未成功，现在可由毛主席替他成功了。”（《人民政协第一届全国委员会第二次会议上的发言》，《人民日报》1950年6月25日，第3版）可见，在叶恭绰眼里，孙中山的“耕者有其田”是指实行农民土地所有制。
大革命时期，毛泽东帮助孙中山改组国民党，出席国民党一大，在国民党中央机关工作三年，对孙中山“耕者有其田”的真实含义应比较了解。1927年3月14日，毛泽东等人在《对农民宣言》中将孙中山的“耕者有其田”理解为“使农民得到土地”（中国现代革命史资料丛刊《第一次国内革命战争时期的农民运动资料》，人民出版社1983年，第48页）毛泽东于1940年1月在《新民主主义论》中说：孙中山的“耕者有其田”是“把土地变为农民的私产”（《毛泽东选集》第二卷，人民出版社，1991年，第678页）。1945年4月24日，毛泽东在《论联合政府》中又说：孙中山的“耕者有其田”是“把土地从封建剥削者手里转移到农民手里，把封建地主的私有财产变为农民的私有财产”（《毛泽东选集》第三卷，第1074页）。可见，在他眼里，孙中山的“耕者有其田”是指让农民拥有对土地所有权。
再看1949年2月3日蒋介石从南京下野，回到故乡浙江奉化，日记里感概游览城乡，可说乡村一切与四十余年以前毫无改革，甚叹当政廿年，党政守旧与腐化自私，对于社会改造与民众福利毫未着手，此乃党政军事教育只重做官，而未注意三民主义之实行也。今后对于一切教育皆应以民生为基础，亡羊补牢，未始为晚也。这就是说，奉化乡村跟20年前没有变化。这时，蒋介石才反省他当年由于国民党的守旧、腐化，没有解决农民的土地问题。相反，中共在农村重视农民要求，满足农民要求，土地革命时期，共产党提的口号是“打土豪，分田地”，抗日战争时期提出“减租减息”，解放战争时期继续进行土改。由于共产党采取了这些政策和方针，所以农民参军、支前，保卫胜利、翻身的果实。