美以伊战争中平民妇女儿童丧生
美以伊战争中平民妇女儿童丧生:
Al:自2026年2月美以对伊朗发动大规模军事行动以来,伊朗平民特别是妇女和儿童遭受了严重伤亡。截至目前(2026年3月28日),综合各方通报和人权报告显示:
总体平民伤亡:根据《华盛顿邮报》援引的人权报告,过去三周内美以空袭已导致伊朗近1,500名平民丧生。
儿童伤亡惨重:
伊朗官方通报称,袭击已导致超过200名儿童死亡。
其中最严重的一起惨案发生于3月初,美以空袭了伊朗南部的一所女子学校,导致至少165人死亡,且大多数为7至12岁的儿童。
大赦国际指责该校空袭违反了国际法,并呼吁追究相关责任人的战争罪行。
社会基础设施受损:
袭击波及了伊朗超过200个城市。除了学校,还有包括医院和急救站在内的约120个医疗点受损或被迫关闭。
对德黑兰石油设施的袭击产生的有毒烟雾已覆盖首都,引发了对当地民众特别是呼吸道脆弱的妇女儿童健康长期受损的担忧。
目前,国际社会对这一人道主义危机表示高度关注,伊朗驻联合国代表已正式指控美以两国蓄意打击平民基础设施,构成“战争罪”。
国际社会对这些平民伤亡事件的具体谴责声明或人道主义救援进展?
针对美以对伊朗军事行动造成的严重平民伤亡,国际社会已发起广泛的外交谴责与紧急人道主义干预:
1. 国际组织的谴责声明
联合国 (UN):秘书长古特雷斯发表声明,对女子学校遭袭事件表示“深感震惊”,强调平民和学校在任何冲突中都应受到保护,并警告此类行为可能构成战争罪。
大赦国际 (Amnesty International):该机构发布详细报告,指出美军使用的精确制导武器直接击中教育机构,要求对此次“非法袭击”进行独立的国际调查,并呼吁对相关决策者追究法律责任。
人权观察 (HRW):公开指责美以两国的军事行动缺乏对平民伤害的有效规避,造成了“不成比例”的人道主义灾难。
2. 各国政府的反应
伊朗政府:伊朗驻联合国代表团向安理会提交正式信函,谴责美以实施“国家恐怖主义”,并呼吁国际社会对两国实施制裁。
地区国家:包括土耳其、沙特(部分声音)及卡塔尔在内的多个邻国发表声明,敦促各方立即停火,防止冲突演变为全地区的系统性人道危机。
西方立场:美方辩称目标是“恐怖分子指挥中心”,但内部面临来自人权组织和部分盟友的压力,要求其提供袭击时避开平民的证据。
3. 人道主义救援进展
国际红十字会 (ICRC):已向德黑兰及南部受损严重的城市运送了紧急医疗物资和烧伤急救包,目前重点是协助超负荷的伊朗医院运行。
无国界医生 (MSF):在受灾严重的平民区设立了临时医疗点,重点救治在空袭中受伤的妇女和儿童。
基础设施危机:救援面临巨大挑战,因为针对炼油厂的空袭导致德黑兰等城市出现严重的有毒雾霾和断电,极大地阻碍了伤员转运和重症监护室的运作。
新闻:一份由多个人权团体组成的联盟所发布的报告指出,美国与以色列2月28日对伊朗开战以来的空袭殃及学校、医院及其他非军事设施,已造成伊朗平民近1500人丧生。
华盛顿邮报指出,在这份堪称目前对伊朗战事平民死伤估计最全面的报告里,研究人员记录到自2月28日至3月23日共有平民1443死,其中至少217人为儿童。报告称数字是“经核实后的最起码人数”,并指随评估与空袭持续,数字势必还会上升。报告未具体分每起攻击究竟是美军还是以军所为。
报告指从美国官员的公开发言可看出,美国并未完全遵守将平民伤害降至最低的法律要求;批评人士也指控以色列无视保护战区平民的国际法,尤其在加萨与黎巴嫩地区。
报告认为,造成平民死亡的主因包括:过时或缺陷情报所致的目标判定与识别错误、在人口稠密城市地区使用爆炸物,以及针对同时具军民两用的基础设施(包括交通与能源系统)攻击。
人权专家指出,攻击民用基础设施违反武装冲突法。然而美国总统川普日前曾扬言摧毁伊朗发电设施,借此施压德黑兰重开荷莫兹海峡(Strait of Hormuz)。海峡停摆已重创全球石油市场,并导致包括美国在内各国汽油价格大幅上升。
报告发现,自战事爆发后已有40多间伊朗学校在攻击中受损,包含一起开战之初疑因目标错判而遭击中的伊朗南部一所女校,当时造成至少168名儿童死亡、110名平民受伤。若调查最终确认美军需负责,将成自1991年以来美军单次攻击所酿平民死亡最多的一次事件。
参与这份报告者包含伊朗人权行动者(HRAI)、总部设于英国的非营利组织Airwars(致力于透过公开资料追踪平民伤亡),以及人道保护团体“冲突下平民研究中心”(CIVIC)。在华府与荷兰都设有机构的HRAI是研究伊朗境内疑似人权侵害事件的独立机构,靠它们在伊朗境内运作数十年的网络搜集证据。
报告中说“在人口稠密地区的空袭造成人员死难骤增、流离失所及关键基础设施受损;与此同时,伊朗国内镇压加剧也进一步让民众行动、通讯和寻求医疗与安全能力受限”“美国与以色列所建构的叙事,将伤害描述为个案或合理化事件,掩盖对平民的累积性冲击”。
报告指出,伊朗大多数平民死亡的攻击发生在首都德黑兰及其周边地区。迄今为止平民死伤最严重的一天是3月9日,当天发生400起空袭,造成平民262死,包括一次对德黑兰东部一栋公寓的攻击。
报告记录一名31岁的受访母亲说:“我的孩子们躲在桌子底下。我不知道该怎么跟他们说。你无法向一个7岁孩子解释,为什么他们城市的天空会突然被照亮,接着就传来爆炸声。”
新闻:伊朗伊斯兰共和国广播电视台援引伊朗教育部的声明报道,自美国和以色列对伊朗实施军事打击以来,伊朗已有243名学生和教师丧生。
联合国人权事务高级专员图尔克25日说,美国、以色列和伊朗的冲突正在中东地区乃至更广范围内蔓延并升级,对平民造成严重影响。冲突各方应全面遵守国际人道主义法和国际人权法,停止针对平民及民用基础设施的攻击。
图尔克在联合国人权理事会第61届会议上表示,黎巴嫩平民正陷入一场人权和人道主义灾难。他表示,黎巴嫩政府数据显示,过去三周,以色列的军事打击已造成黎巴嫩1000多人死亡,其中包括79名妇女、118名儿童和40名医务人员。图尔克对袭击居民楼、某些情况下导致整户家庭丧生的行为深感关切。
图尔克说,在核设施附近发生的导弹袭击凸显了局势进一步升级的巨大危险,冲突各方“正游走在不可挽回的灾难边缘”。
同日,联合国秘书长古特雷斯在纽约总部对媒体表示,中东冲突持续三周多来已“失去控制”,正将世界推向更大范围战争风险、人道苦难加剧以及更深层次全球经济冲击的危险境地。
古特雷斯指出,这场冲突已突破各方此前认为可能的界限,“事态已经发展得太过严重”,国际社会应停止沿着升级轨道继续发展,转而通过外交手段解决争端,并全面尊重国际法。
古特雷斯同时向有关各方发出呼吁。他表示,随着人道苦难加深、平民伤亡增加、全球经济影响加剧,美国和以色列应结束战争。在整个中东地区乃至更广范围内,平民正遭受严重伤害并处于深度不安全状态。
如今世界之乱来自于帝国主义和霸权独裁。帝国主义恶霸横行霸道任意地狂轰烂炸平民妇女儿童。再放眼观之全球各国的头头们,有谁能推动全球反帝反霸统一战线?回顾历史,在上个世纪中又有谁能推动全球反帝反霸统一战线?
毛泽东于1974年2月提出的“三个世界”划分理论,是关于国际形势的战略思想:美国和苏联是控制他国的第一世界(超级大国);亚非拉发展中国家是第三世界(反帝反霸主体);日本、欧洲、加拿大等发达国家是第二世界(兼具剥削和反霸需求)。这一理论旨在推动全球反帝反霸统一战线。
1974年2月,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时初次明确提出该观点,主旨在于根据当时的国际局势变化,调整中国的对外战略,对抗美苏霸权。
第一世界: 美国和苏联,属于剥削、压迫和控制第三世界国家的超级大国,企图称霸世界。
第二世界: 介于美苏两大国与第三世界之间的发达国家,如欧洲、日本、加拿大等。他们既剥削别人,也受美苏控制,存在与第三世界联合反霸的可能性。
第三世界: 亚洲(除日本)、非洲、拉丁美洲及其他地区的发展中国家。人口众多,是争取民族独立、发展经济、反抗帝国主义和霸权主义的主力军。
这在战略上将毛泽东在革命时期的统一战线思想扩展至国际舞台,明确了中国属于第三世界。并鼓励第三世界联合,争取第二世界,分化并团结反抗第一世界的霸权行为。 这一理论在1974年4月在联合国大会上作了详细阐述,明确了中国的外交政策方向。毛泽东在20世纪70年代(1974年正式提出)基于当时的国际局势,提出了“三个世界”划分的战略理论。这个理论打破了以意识形态划线的传统,改从政治经济地位和国际影响力来观察世界。
第一世界:指美国和苏联两个超级大国。它们拥有最强的军事和经济实力,在世界范围内推行霸权主义。第二世界:指处于两大霸权之间的发达国家,如日本、欧洲各国、加拿大、澳大利亚等。它们一方面追随或受控于超大,另一方面又具有反抗其控制的倾向。第三世界:指亚洲、非洲、拉丁美洲及其他地区的发展中国家(包括中国)。这些国家人口多、面积大,是反对霸权主义的主力军。
这一理论的主要目标是团结第二世界,依靠第三世界,从而孤立并反对美苏两个超级大国(特别是当时处于攻势的苏联)。它为中国后来开展“全方位外交”和加强与第三世界国家的合作奠定了理论基础。
毛泽东于1974年2月提出的“三个世界”划分理论,将冷战时期的国际力量分为三部分:美国和苏联为第一世界(超级大国);中间的欧、日、加等发达国家为第二世界;亚非拉等广大发展中国家为第三世界。该理论主张第三世界是反帝反霸的主力,中国属于第三世界,旨在团结广大力量反对苏美霸权。
毛泽东提出的三个世界划分理论主要内容如下:
第一世界(超级大国): 美国、苏联。毛泽东认为这两国推行霸权主义和强权政治,是世界不安动乱的根源。
第二世界(中间力量): 日本、欧洲、加拿大等发达国家。这些国家一方面受超级大国控制,另一方面又有独立自主的一面,具有反霸的可能性。
第三世界(发展中国家): 亚洲(除日本)、整个非洲、拉丁美洲等发展中国家。人口众多,是国际政治中的主要被压迫力量,是中国坚定团结的盟友。
毛泽东提出的三个世界划分理论调整了中国的外交战略,确立了中国属于第三世界的定位,倡导建立最广泛的国际统一战线来反对超级大国的霸权主义,并帮助中国打破了当时的国际孤立处境。
毛泽东的“三个世界”划分理论是根据二战后不断变化的国际形势,对全球政治力量进行的一种战略分类。该理论旨在为中国的对外关系确立广泛的统一战线,核心是反对超级大国的霸权主义。
毛泽东将当时的国家分为以下三个世界:
第一世界:指代进行霸权主义斗争的两个超级大国,即美国和苏联。该理论认为它们是世界人民的主要敌人。
第二世界:指代处于第一世界和第三世界之间的发达国家,包括欧洲、日本、加拿大、澳大利亚等国家。这些国家一方面受超级大国的控制和威胁,另一方面也对第三世界国家有剥削和控制。
第三世界:指代亚洲、非洲、拉丁美洲以及其他地区广大的发展中国家和未开发国家。这些国家历史上长期遭受帝国主义和殖民主义的侵略和剥削,是反对霸权主义的主力军。中国将自己定位为第三世界国家的一员。
毛泽东提出的三个世界划分理论提出的主要背景是在冷战时期,美苏两极格局下,各国国家利益和主权完整与美苏霸权主义的矛盾日益凸显。
毛泽东在20世纪70年代初根据不断变幻的国际形势,特别是中苏关系恶化后,将中国革命时期的统一战线理论引入到对外关系领域。
毛泽东提出的三个世界划分理论该战略旨在建立一个最广泛的反对帝国主义和霸权主义的统一战线,特别是加强与广大第三世界国家的合作。通过这种划分,中国得以调整外交政策,逐步走向非意识形态化的和平与发展外交道路。
毛泽东的“三个世界”划分理论在当时被视为一项切合国际格局的战略理论。它为第三世界发展中国家提供了一个清晰的国际格局认知框架,有助于增强它们的自信心,使之成为一支独立的反对霸权主义的政治力量。该理论标志着中国外交从革命外交向以国家利益为基础的外交转型的重要里程碑,对中国和世界的和平与发展事业作出了贡献。
七十年代,国际形势发生重大变化。美苏两个超级大国的军事力量对比朝着有利于苏联的方向发展。美国由于长期对外扩张,特别是陷入侵越战争的泥潭中,实力遭到削弱,霸权地位受到挑战。而苏联则乘机加紧扩充军备,并依仗其膨胀起来的军事实力对外扩张。在双方激烈争夺中,出现了苏攻美守的战略态势。为维护美国的全球霸权地位,美国调整对外政策,在亚洲实行收缩战略,打开中美关系大门,谋求从印度支那脱身,以集中力量确保欧洲重点。
为推动国际局势朝着有利于和平与稳定、有利于各国人民的方向不断发展,毛泽东主席于1973年在会见基辛格时提出,只要目标相同,我们不损害你们,你们也不损害我们,共同对付苏联霸权主义。希望美国跟欧洲和日本加强合作,要搞一条横线,就是美国、日本、中国、巴基斯坦、伊朗、土耳其、欧洲。这就是联合反对苏联霸权主义的 “一条线” 战略。
1974年2月,毛泽东主席提出了划分三个世界的战略思想,他说,“我看美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界。——第三世界人口很多,亚洲除了日本都是第三世界。整个非洲都是第三世界,拉丁美洲是第三世界。”1974年4月,邓小平在联合国第六届特别会议上详细阐述了毛泽东关于三个世界划分的战略思想。指出,目前世界上各种政治力量经过长期的较量和斗争,发生了急剧的分化和改组。“从国际关系的变化来看,现在的世界实际上存在着互相联系又互相矛盾的三个方面,三个世界。美国、苏联是第一世界。亚非拉发展中国家和其他地区发展中国家是第三世界。处于这两者之间的发达国家是第二世界。”
毛泽东的战略思想指明了两个超级大国是当时造成世界不安和动乱的主要根源,它们推行霸权主义和强权政治,以大欺小,以强凌弱,以富压贫,从而激起第三世界国家的强烈反对,也引起第三世界国家的极大不满。中国作为第三世界国家的一员,坚决支持第三世界国家反对霸权主义的斗争,支持第二世界国家反对超级大国干涉和控制的斗争。中国坚决反对超级大国的扩张主义政策,对美国实行又联合又斗争的方针,侧重打击苏联霸权主义,有效地牵制了苏联的扩张主义势力。
第二次世界大战后经过20多年的发展,到了20世纪60年代末至70年代初,国际形势发生重大变化,美国和苏联这两个超级大国争霸世界的矛盾日益加剧。苏联利用美国霸权地位的中落,加紧对外扩张,同美国争夺世界霸权,对世界和平构成了极大威胁。中国在反对美国霸权主义的同时,也同苏联的霸权主义和大国沙文主义进行了坚决斗争。而这个时期国际形势的发展还有一个特点,就是广大的亚非拉国家反对两个超级大国的干涉、控制、压迫,反帝、反殖民、反霸权斗争风起云涌。国家要独立,民族要解放,人民要革命成为不可阻挡的历史发展潮流。这点毛泽东看得非常清楚。正是在这样的背景下,毛泽东逐渐形成关于“三个世界”划分的战略思想,对中国的外交战略作出重大调整。
1974年2月,毛泽东在同赞比亚总统卡翁达谈话时,初次提出关于“三个世界”划分的战略思想。这一思想的基本点是:美国、苏联是第一世界;亚非拉和其他地区的发展中国家是第三世界;处于这两者之间的发达国家是第二世界。这“三个世界”互相联系又互相矛盾。美苏两个超级大国都想以这样或那样的方式把发展中国家置于它们各自的控制之下,同时还要欺负实力不如它们的发达国家。处于超级大国和发展中国家之间的一些发达国家,既对第三世界国家保持着各种不同形态的殖民主义关系,又在不同程度上受着这个或那个超级大国的控制、威胁和欺负。而广大的发展中国家,都是以前的殖民地或半殖民地,它们在取得独立以后,都还面临着肃清殖民主义残余势力,发展民族经济,巩固民族独立的历史任务。中国作为第三世界的一员,要加强同广大第三世界国家的团结,争取第二世界国家,联合反对超级大国的控制和压迫;在与第一世界美苏两个超级大国的霸权主义展开斗争时,还特别注意联合威胁较小的一方,集中力量反对更加危险的苏联霸权主义。
1974年4月10日,中国政府在联合国大会第六届特别会议的大会发言中,全面阐述了毛泽东关于“三个世界”划分的战略思想和我国的对外政策。这届特别联大议题就是关于原料和发展问题。1973年爆发了第四次中东战争,一些石油输出国为了抗击西方国家的侵略和干涉控制,宣布实行石油禁运,造成石油价格上涨,每桶石油由3美元涨到超过13美元,使西方国家经济遭受了沉重打击。这就是人们常说的第一次世界石油危机。就这一新情况,中国在联大发言中指出,联合国成立29年来,举行专门会议讨论反对帝国主义剥削和掠夺,改造国际经济关系的重大问题,还是第一次。这反映了国际局势的深刻变化。中国政府和中国人民赞同和支持第三世界国家要求改变目前不平等的国际经济关系的主张和合理的改革建议。中国是一个社会主义国家,也是一个发展中的国家,中国属于第三世界。中国政府和中国人民,坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族争取和维护民族独立,发展民族经济,反对殖民主义、帝国主义、霸权主义的斗争。中国现在不是,将来也不做超级大国。
在当时的历史条件下,毛泽东关于“三个世界”划分的战略思想,对指导我国外交工作,努力建立和发展同第三世界各国以及其他类型国家的友好合作关系,坚持反对超级大国的霸权主义和战争威胁,都发挥了重要作用。毛泽东关于“三个世界”划分的战略思想提出已经50多年了,中国作为世界上最大的发展中国家,依然始终坚持反对超级大国的霸权主义和战争威胁,始终不渝地维护世界和平。
20世纪70年代上半期是中国外交突破性大发展的时期。在纷繁复杂的局面下,毛泽东审时度势、战略运筹,分析全球风云的演变机理,把握各种矛盾的内在关系,将统一战线理论成功运用于国际舞台,提出“三个世界”划分的理论,坚决反对超级大国的霸权主义和战争威胁,努力建立和发展同第三世界各国以及其他类型国家的友好合作关系,为新中国外交工作提供了重要指引,对世界产生了深远影响。
“从世界范围来看,而不应当孤立地来看”,这是毛泽东看待国际问题的观点和方法。20世纪60年代末70年代初,世界上各种力量经历大动荡、大分化、大改组的深刻调整,冷战格局呈现新的战略态势。美苏军事力量对比发生重要变化,从以往美国对苏联占有明显优势转向苏攻美守;中国成为国际舞台独树一帜的战略力量,中美关系开启正常化进程;美国在西方联盟中的统治地位有所削弱,东欧国家对苏联的离心倾向也在发展;亚非拉国家的力量和影响力进一步增长,美苏难以再像战后初期那样掌控世界。随着国际形势和中国对外关系的迅速发展,经过长期的观察和思考,毛泽东对国际格局有了新的战略论断。
1973年2月,毛泽东在同第四次访华的美国国务卿基辛格谈话时,提出了“一条线”“一大片”的战略设想。1974年2月22日,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达时,初次提出了“三个世界”划分的理论。他说:“我看美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、澳大利亚、加拿大,是第二世界。咱们是第三世界。”他又说:“美国、苏联原子弹多,也比较富。第二世界,欧洲、日本、澳大利亚、加拿大,原子弹没有那么多,也没有那么富,但是比较第三世界要富。”“第三世界人口很多。亚洲除了日本,都是第三世界。整个非洲都是第三世界,拉丁美洲也是第三世界。”1974年4月10日,邓小平在联合国第六届特别会议上,全面阐述了毛泽东关于“三个世界”划分的理论和中国的对外政策,引起与会者的强烈反响和国际社会的广泛关注。
“三个世界”划分的理论是认识论,将国际战略格局“一分为三”,揭示了各种力量之间的相互矛盾和内在关联,为新中国外交提供了新的战略思维和更为广阔的战略视野。美国、苏联是第一世界;亚非拉和其他地区的发展中国家是第三世界;处于这两者之间的发达国家是第二世界。美苏两个超级大国都想以这样或那样的方式把发展中国家置于它们各自的控制之下,同时还要欺负实力不如它们的发达国家。处于超级大国和发展中国家之间的一些发达国家,既对第三世界国家保持着不同形态的殖民主义关系,又在不同程度上受着这个或那个超级大国的控制、威胁和欺负。而广大发展中国家,都是以前的殖民地或半殖民地,它们取得独立以后,都还面临着肃清殖民主义残余势力,发展民族经济,巩固民族独立的历史任务。值得注意的是,划分“三个世界”的标准不再是根据每个或每类国家的阶级属性,而是根据每个或每类国家在国际社会中处在什么样的经济地位,以及在国际事务中实行什么样的政策而确定。因此,拥有强大的政治经济实力,又执行霸权主义政策的美苏两个超级大国被划在第一世界里。“三个世界”划分的理论又是方法论,将长期革命斗争中形成的统一战线理论充分运用于国际舞台,为新中国外交反对霸权主义、维护世界和平提供了新的理论工具和思想武器。
Al:有缺陷的民主选举就是个大灾难:
这是一个非常深刻且复杂的观点。从历史和政治学的角度来看,有缺陷的民主选举确实可能带来严重的后果,甚至在某些情况下比没有选举更具破坏性。
以下是这种“缺陷”通常会导致的几个核心问题:
社会撕裂加剧:正常的选举是竞争,而有缺陷的选举(如充斥着虚假信息、仇恨言论或计票不透明)往往演变成严重的社会极化。输掉的一方不认可结果,导致社会长期动荡。
合法性危机:选举的本质是为统治提供合法性。如果选举被视为“被操纵”或“不公平”,政府就会失去公信力,民众可能转向街头政治或暴力对抗。
民粹主义的温床:有缺陷的民主往往容易被善于操纵情绪的煽动者(Demagogue)利用。他们通过攻击选举制度本身来获取权力,一旦上台,可能会进一步削弱民主机制。
治理失灵:当政治精英的精力全部耗费在质疑选举程序、打官司或互相攻击时,迫切的经济和社会问题(如通胀、医疗、教育)往往会被搁置。
正如政治学家常说的,“民主不仅仅是投那一票,更是一整套包含法治、自由媒体和权力制衡的系统。”如果只有投票的形式而没有公正的底座,选举确实可能变成一场巨大的灾难。
以色列的内塔尼亚胡政府:
内塔尼亚胡领导的以色列现任政府(第 37 届政府)被广泛认为是以色列历史上最右翼且宗教色彩最浓厚的联合政府。截至 2026 年 3 月,该政府正处于多重危机交织的“命运十字路口”。
以下是该政府目前面临的核心现状与挑战:
1. 战时领导与区域冲突
对伊与对黎行动:内塔尼亚胡正领导针对伊朗及其代理人的军事行动(如“咆哮狮子行动”)。截至 2026 年 3 月 29 日,他已下令进一步扩大在黎巴嫩南部的安全缓冲区。
地缘政治博弈:政府寻求通过打击伊朗政权来重塑地区安全,同时面临与美国(尤其是万斯等官员)在战争目标和持续时间上的分歧。
2. 严峻的政治生存危机
预算与解散风险:政府必须在 2026 年 3 月 31 日前通过年度预算,否则议会将自动解散。
征兵法分歧:联合政府内部因极右翼要求的“全面免除极端正统派兵役”法案出现裂痕。如果处理不当,内塔尼亚胡的执政联盟可能随时崩塌。
民调压力:尽管内塔尼亚胡个人的战时支持率有所回升,但民调显示其执政联盟(利库德集团等)目前无法获得议会多数席位(120 席中的 51 席左右),面临提前大选的巨大压力。
3. 法律与司法争议
腐败审判:内塔尼亚胡正面临受贿、欺诈和背信罪的长期审判。他正寻求美国总统特朗普的支持以获得特赦,但以色列司法系统对此持反对意见。
司法改革余波:政府此前推动的削弱最高法院权力的司法改革引发了前所未有的全国性抗议,尽管因战争一度平息,但相关争议仍是社会撕裂的主因。
4. 社会与经济挑战
社会极化:2026 年 3 月底,以色列多地(特拉维夫、海法等)爆发了针对对伊战争及政府政策的大规模抗议,警方逮捕了多名示威者。
经济韧性受考验:长期的多线战争和政治不稳正威胁着以色列的经济增长,尤其是科技和投资领域。
内塔尼亚胡目前采取的策略被分析人士视为“以时间换空间”,试图通过军事胜利来修复个人政治声誉并推迟可能的 snap election(闪电选举)。
以色列的最近选举事件:
截至 2026 年 3 月 29 日,以色列正处于极其不稳定的政治周期中。虽然法律规定的下一次大选日期为 2026 年 10 月 27 日,但由于财政预算和兵役豁免等关键矛盾,现任政府正面临严重的自动解散风险。
以下是近期与以色列选举相关的关键动态:
1. 2026 年大选的悬念与风险
预算生死线:根据以色列法律,如果政府未能在 2026 年 3 月 31 日前通过年度预算,议会将自动解散。目前政府内部因极右翼要求的兵役豁免政策存在巨大分歧,这可能直接触发大选提前至 2026 年 7 月举行。
推迟选举的争议:内塔尼亚胡近期以“国家紧急状态”和正在进行的“咆哮狮子行动”为由,提议推迟大选。反对派领袖拉皮德和甘茨指责此举是利用战争逃避对其领导能力的“全民公投”。
民调趋势:尽管战时支持率有所起伏,但目前的民调显示,内塔尼亚胡领导的执政联盟在议会 120 席中仅能获得约 51 席,难以单独组阁。
2. 最近已完成的选举:2024 年市政选举
由于受加沙冲突影响,原定于 2023 年底的市政选举被推迟到 2024 年 2 月 27 日举行。
极右翼与宗教政党获胜:在耶路撒冷等核心城市,极端正统派和民族主义政党取得了显著进展。
现任市长连任:耶路撒冷市长摩西·莱昂(Moshe Lion)以 81.5% 的压倒性票数连任;特拉维夫市长罗恩·胡尔代(Ron Huldai)也成功连任。
投票率极低:由于战争动员和民众疲劳,投票率不到 50%,耶路撒冷的投票率更是仅为 31.5%。
3. 下届大选的核心焦点
如果大选在 2026 年内举行,预计将围绕以下议题展开:
对 10 月 7 日事件的追责:选举将成为对内塔尼亚胡执政遗产及战时领导力的全民公投。
社会契约的重建:包括备受争议的极端正统派征兵问题,这被认为是动摇现任政府根基的“定时炸弹”。
司法改革余波:虽然战争暂时掩盖了司法改革引发的极化,但关于权限制衡的争论仍是社会撕裂的主因之一。
目前的局势正如你所言,这种带有“缺陷”和高度撕裂的民主选举环境,正让以色列在维护国家安全与保障民主机制之间经历剧烈的阵痛。
美国的最近几届选举事件:
美国的政治生态正处于剧烈的变动与撕裂中。截至 2026 年 3 月,美国已完成第 60 届总统大选,正步入第二任特朗普政府时期,并开始为即将到来的 2026 年中期选举做准备。
以下是最近几届及当前选举事件的核心动态:
1. 2024 年总统大选:特朗普的历史性回归
选举结果:共和党候选人唐纳德·特朗普击败民主党候选人卡玛拉·哈里斯(接替中途退选的拜登),以 312 张选举人票对 226 张的优势当选美国第 47 任总统。
关键突破:特朗普赢得了全部 7 个摇摆州,并成为自 2004 年以来首位赢得全国普选票的共和党总统候选人。
背景特征:本次大选充满了“戏剧性”,包括针对特朗普的两次暗杀未遂、拜登在 7 月的突发退选,以及关于“美国民主危机”的激烈社会讨论。
2. 2026 年中期选举:权力制衡的生死战
时间与范围:定于 2026 年 11 月 3 日举行,届时众议院全部 435 个席位和参议院约 33 个席位将进行改选。
核心议题:
经济与通胀:特朗普政府的关税政策对物价的影响将是选民关注的重点。
移民与边境:大规模驱逐非法移民行动的执行效果及其社会反响。
医疗与生活成本:民调显示,约 32% 的选民对医疗保健成本深感担忧。
政治预期:历史规律通常有利于在野党(民主党),目前民调显示民主党在国会普选意向中略微领先,有望挑战共和党微弱的多数地位。
3. 当前的社会反应与极化
抗议浪潮:2026 年 3 月底,美国多地(如明尼苏达州、旧金山、洛杉矶)爆发大规模抗议示威,反对特朗普政府的移民政策、对外军事政策(特别是涉及伊朗的冲突)以及对行政权力的扩张。
政策争议:特朗普政府实施了多项基于“Project 2025”的激进改革,包括大规模裁撤联邦公职人员、取消多元化(DEI)项目、以及对部分国家征收高额进口税,这些举措进一步加剧了社会的极化状态。
4. 往届回顾(2020 & 2022)
2020 年大选:拜登击败特朗普,但随后发生的 1 月 6 日国会山骚乱事件 成为美国选举史上关于“缺陷”与“动荡”的标志性时刻,其法律余波延续至今。
2022 年中期选举:共和党重新夺回众议院控制权,而民主党则保住了参议院的微弱多数,形成了“分裂国会”的格局。
这种频繁的“政治翻烧饼”和围绕选举公正性的激烈争论,正是你提到的“有缺陷的民主选举可能导致灾难”在当代美国的具体体现。
前美国总统拜登政府曾经纠集了一批追随美国的国家组织所谓第二届“民主峰会”。这次美国帝国霸取政府再次以意识形态划线意图来分裂世界各国,亵渎和践踏资本主义社会制度形成的一套资产阶级民主精神,充分暴露了其一直以来“假民主真霸权”的霸道心态。美国政府的一些政客自诩的民主灯塔,以及投入巨大资源包装美化的“民主、自由、人权”国家形象和美国政府一直以来在践踏世界资产阶级民主和所谓的人权上的胡作非为,在世界上己广遭厌弃。
得道多助、失道寡助。美国政府罔顾自身与日俱增的民主赤字,变本加厉地在世界强行兜售美式民主,以“民主“之名干涉他国内政,甚至多次挑动战争,给世界动荡埋下祸根。
这就是《有缺陷的民主选举》所造成的虚假而混乱的美国“民主”。当前,美国经济上通胀居高不下,政治上党派恶斗不止、政治暴力不断加剧,整个社会在种族、堕胎权、持枪权、犯罪、气候等一系列问题上严重对立。在混乱、撕裂、危机交织之下,如今的美国徒有“民主国家”的虚名。
美国国会2017年通过的《减税与就业法案》,名为“减税”,实则只给富人和大企业减税,穷人反而要加税。根据这个法案,富人家庭缴纳所得税税率大幅降低,从约40%降至35%;而最贫穷家庭缴纳所得税税率却从10%增加到12%。该法案使最贫穷家庭遭受金钱损失,最富有家庭获得巨大收益。金钱政治蚕食了社会平等,从根本上腐蚀了美国的社会公正。在金钱支配政治的美国,没有金钱,一切政治参与机会都是空谈。真实的金钱政治无情地碾压了虚假的“美式民主”“美式人权”。
2021年1月6日,震惊全美及国际社会的“国会大厦骚乱事件”,是美国国会200多年来遭受的最严重危机,造成人员伤亡和财物受损,暴露出美式民主天然的缺陷与虚伪。国会参议院发布的调查报告称,该事件是美国的“国家耻辱”。
《有缺陷的民主选举》重重乱象凸显美国民主制度的缺陷和运转失灵。也充分暴露出《有缺陷的民主选举就是个大灾难》。
一是金钱与选举如影随形,选举“账单”屡创新高。2020年美国大选创下总统选举史上一项历史纪录,获胜的拜登在大选期间共获得10.6亿美元竞选资助。据美国“公开的秘密”网站统计,2022年选举累计花费逾167亿美元,是2018年71亿美元的两倍多,成为美国史上“最贵”中期选举。
二是党派对立让政治活动越发成为一项“零和游戏”。政客们醉心于党争,无暇、无力、更无心解决选民关注的问题,他们只关注己方利益。对此,美国媒体、专家以立场划线,对党争闹剧推波助澜、火上浇油。
三是金钱政治剥夺了民众的政治权利,广大普通民众虽然拥有投票权,却无法对美国政治和政策制定产生实际影响。这种无力感、失落感和不信任感导致对民主观念的信心丧失。可以预期,政治对抗、社会撕裂、民众沮丧将继续笼罩美国。
美国打“民主”牌拉帮结派、制造乱局。美国政府借助盟友体系拉帮结派,是其惯常伎俩。在亚太地区强推“印太战略”,纠集“五眼联盟”“四边机制”“美英澳三边安全伙伴关系”,大搞封闭排他的小圈子,强迫地区国家选边站队,实质是制造地区分裂、煽动对抗、破坏和平。美国肆意评判他国民主,公然炮制“民主对抗威权”虚假叙事,挑动隔阂分裂,煽动对立对抗。美国这样做实际上是制造借口维护其经济、文化、科技霸权,利用早期发展优势打压发展中国家,继续攫取利益。
美国政府长期以来凭借霸权标榜并输出的所谓“人权”与“民主”,在世界许多地方留下千疮百孔,陷无数人于动荡不安之中。美国政府在拉美推行“新门罗主义”,在欧亚煽动“颜色革命”,在西亚北非策动“阿拉伯之春”,最终造成亿万难民和百姓饱受家园破碎、颠沛流离的战争之苦,饱尝经济衰退、资产流失、发展停滞、梦想破灭的动乱之害。美国打着民主旗号到处推行霸权主义,操纵意识形态,造成部分国家社会动荡、种族冲突、人民罹难。据德国《明镜》周刊披露,“民主认知指数调查”显示,逾51%的德国人认为,美国对世界民主的影响是负面的。
民主应当以人民,让人民实现美好生活为目标,而不是美式民主谋求的霸权主义和强权政治。美国前总统吉米·卡特在2019年6月的一次演讲中提到,美国建国以来240多年的历史中仅有16年没有打仗,堪称“世界历史上最好战的国家”。用美国传统基金会防务项目高级研究员达科塔·伍德的话说,美国平均每15年就卷入一场战争。
众所周知,美国政府在21世纪已经策动阿富汗战争、伊拉克战争、叙利亚战争等,并为俄乌冲突浇油拱火。美国布朗大学沃森研究所“战争代价”项目数据显示,“后9·11时代”美军事行动造成的军民死亡总数高达92.9万人,至少3800万民众流离失所,而且这只是“非常保守的估计”,实际数量可能介于4900万至6000万之间。
除了直接发动或参与战争,美国还以支持代理人战争、煽动他国内战、提供武器弹药、培训反政府武装等直接或间接方式,频频干涉其他国家内政,严重损害相关国家社会安定、民众安全和经济健康发展,而美国军工复合体却在世界乱局中大肆吸血、大发横财。
“美式民主”与实质资产阶级的民主差距悬殊。美国政府经过长年的话术引导,让很多人误认为其制度是“民主”和“自由”的理想组合载体,但实际并非如此。历史地看,美国“国父”们在制宪设计中明显偏好“自由”、忧惧“民主”。制宪就是追求建立一个强大的联邦政府,从而保护自由、宗教和财产。麦迪逊在《联邦党人文集》最后一句话中警惕地指出美国民主制度可能的局限。不仅麦迪逊,其他领导人也都存在对于民主的不信任或戒备心理。
“自由”和“民主”是两个截然不同的概念,将二者绑定恰恰陷入了西方话语陷阱。当西方资产阶级革命兴起时,“自由”和“平等”相容,因为当时自由和平等的共同敌人是专制。但随着资产阶级革命的胜利,各种经济自由权的扩大,贫富差距扩大,自由与平等的矛盾也就日渐显露。著有《论美国的民主》的托克维尔就坦言,“我并不热爱民主。……我无比崇尚的是自由,这便是真相。”
即便美国政府有意将“民主”转化为“选票政治”,其多年的政治实践奉行的是精英政治,长期存在着“上品无寒门,下品无世族”的现象。弗朗西斯·福山曾撰文分析:“过去两代人时间里,精英人士和其他公众之间的财富鸿沟一直在拉大,但只在今天,这一议题才开始主导全国政治生活。”朱门酒肉臭,路有冻死骨。“美式民主”不过是美国霸权主义的延续、输出价值的工具而已。
总而言之,“美式民主”和“平等”大相径庭。在美国,能做主的并不是人民。因此,需要擦亮双眼观察美国民主政治运行,以平等理性的思维去深入认识“美式民主”的虚伪和双标,不被其“人权”“民主”的话术蒙骗。
社会主义运动是「绝大多数人」的革命,这一论点源自于马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对无产阶级历史使命的科学阐述。它强调革命不是为了少数人利益,而是旨在消除剥削,为劳动人民谋利益,最终实现人类解放。
随着资本主义的发展,不仅产业工人,农民、小手工业者等多数劳动者被卷入无产阶级队伍,使得革命运动成为汇聚广大群众力量的「绝大多数人」的行动。
有别于以往仅为少数人谋取利益的革命,社会主义革命致力于建立没有压迫、没有剥削的社会,代表全人类最广大人民的共同利益。
基于唯物史观,马克思主义认为无产阶级代表先进生产力,社会主义取代资本主义是社会发展的客观趋势。是的,这是一个核心观点。在马克思主义的理论中,社会主义运动被定义为「为绝大多数人谋利益的独立的运动」。
相较于以往由少数人发起的、旨在用一种剥削形式取代另一种剥削形式的革命(例如资产阶级革命),社会主义运动在理论上有三个关键特征:群众性:它依赖于广大无产阶级和劳动人民的直接参与,而不是少数精英的密谋。目的性:目标是废除私有财产和阶级压迫,实现人的全面自由发展。民主性:强调生产资料的公有化,让多数人真正掌握社会财富和决策权。简单来说,它的逻辑是:既然大多数人创造了财富,那么社会的发展也应该由大多数人说了算。
如今资本主义社会里包括中国特色资本主义制度下靠少数有钱人发善心做一些慈善,当然,慈善是一种基于善良意愿、利他关怀的人道主义社会活动,旨在自愿提供资源或服务(如捐款、物资、义工)来帮助弱势社群、减缓苦难并促进人类福利。它涵盖扶贫、教育、医疗、动物及环境保护等多个领域,是社会第三次分配的重要形式,体现了助人与互助的社会公益精神。而这种靠《慈善》能解决社会根本问题吗?
世界社会主义运动,从前苏联列宁的十月革命开始只有一百多年的历史记录。若从马克思的巴黎公社革命算起,则是一百六十多年的记录了。对于崭新的共产主义理想的人类公有的社会制度来说,不管是前苏联列宁的十月革命,还是马克思的巴黎公社革命,这个新生的人类理想社会相较于整个的人类社会,又或是资本主义社会都还只是没有脱离幼稚童年的正在发育阶段的新生事物。
社会主义运动,是无产阶级革命运动。无产阶级即资本主义社会中的工人阶级,是最先进最革命的阶级。在中国历史上的农民阶级革命运动,是封建社会权力腐败也可以称之为“社会官灾人祸”:即官僚机构臃肿重叠,官吏数量恶性膨胀,官僚贪腐堕落,滥发符号性货币,土地高度集中,贫富两极分化等构成的以权力腐败为核心的社会灾祸,发展到积重难返时的唯一根本逆转机制。
“在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”毛泽东:《中国革命和中国共产党》
而农民阶级革命运动却迟早总会走向反面,跳不出“推翻一个旧的剥削统治阶级,又建立起一个新的剥削统治阶级,最终又被推翻”的权力腐败(社会官灾人祸)历史周期律。作为延安整风文件之一的郭沫若的《甲申三百年祭》,第一个以马克思列宁主义的态度,对明末李自成领导的农民起义的原因和经验教训作了比较客观的总结。
然而,世界社会主义运动的悲壮现实表明,迄今为止的无产阶级革命运动,也没有跳出历史周期律——它往往以“推翻了旧的剥削统治阶级,建立了无产阶级革命新政权,之后又在当官做老爷中走向自己的反面,蜕变成一个新的官僚精英剥削统治阶级,最终又被推翻”的新形式,顽强地演绎着权力腐败(社会官灾人祸)历史周期律——只是其中又增加了“资本祸水和经济危机”的新内容。
毛主席在进北平筹建新中国的前夕就曾经强调:“我们决不当李自成!”毛泽东时代也真的做到了这一点。
然而,世界上绝大多数社会主义国家的执政党,却都当了升级版的李自成! 这是什么原因?
无产阶级革命运动怎样才能跳出历史周期律?
恩格斯曾经强调:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。” (《马克思恩格斯选集》第三卷第467页) 这里所说的“理论思维”,其核心是指唯物辩证的理论思维能力。没有这种统帅性能力,仅依靠实践和经验材料的堆砌,想要站在自然科学、社会科学发展的前沿高峰,是根本不可能的。同样,想要基本正确地认识和总结世界社会主义运动、坚持科学社会主义,也是不可想象的。相应地,人们在社会主义运动中所犯的一切重要错误,都可以在理论思维上找到根源。
人民最需要的是抓住事物根本的系统性总结认识。没有社会主义实贱为主导认识的真理性突破,现实社会主义运动不可能清除共产党执政后自己身上的官僚精英特权思想污垢和新自由主义邪气,就跳不出权力腐败历史周期律,就会使世界人民丧失对社会主义榜样的信心。一些反资本主义的运动,都没有打出社会主义的旗帜,所以都以失败而告终就说明了这一点。前苏联解散了,新中国变修了。
现实是思想的基础,思想是行动的先导。一个人的变坏是从思想世界观的堕落开始的。一个革命党的蜕变也是从思想世界观和政治路线的堕落开始的。外因是事物变化的条件,内因才是事物变化的根据,所以,一个人的最大敌人和忧患,不是别人,而是自己,是自己的错误思想世界观。同样,一个执政党为共产党的国家、一个国家的最大敌人,也不是敌对政党、敌对国家,而是自己,是自己的错误思想理论和政治路线。可以说,社会主义的重大失败,首先是理论思维的失败,意识形态的失败,核心价值观的失败,一句话:是思想政治路线的失败!
回顾世界社会主义运动或是中国共产党新中国的毛泽东时代的社会主义运动,在生产力比较落后、物质财富非常匮乏(甚至一穷二白)的基础上,能够蓬勃发展推向世界高潮;而在生产力大大发展、物质财富相当充裕了以后,却萎缩退化陷入了极端低潮。换句话说,在物质虽然贫穷、但精神向上时,社会主义能够蓬勃发展;而当物质富裕、精神贫困时,社会主义却成了变色龙。这说明,现实社会主义运动最缺乏的,不是物质财富,而是精神财富,是社会主义公有文化观念,是无产阶级世界观和革命精神意志,是共产党的正确思想政治路线!社会主义运动由兴到衰的退变,就是共产党的思想政治路线由朴素革命性向去革命性衰变的必然。
社会主义运动陷入极端低潮,主要败在:《走资派》。当社会主义运动革命成功之后,执政的共产党内的《走资派》的革命意志衰退,意识形态堕落,集中到一点,就是败在思想政治路线的颠覆性错误——重物质,轻精神。重经验,轻理论。重私心,轻公心。重实用,轻道义。重效率,轻公平。重改革,轻方向。重经济建设,轻政治建设。重执政,轻革命。重治民,轻治官。重官权,轻民权。重人治,轻法治。重自我先富,轻群众民生。重个人独裁,轻大众民主。重官僚霸权,轻人民民主。重官僚特权,轻人民利益。等等。《走资派》的反腐败常说“打老虎”,而错误路线就是养虎为患之源。路线腐败是最大的腐败,腐败路线猛于虎。
无产阶级政治,是社会主义的灵魂,没有灵魂,就是行尸走肉,而社会主义的灵魂,就是由共产党的政治路线来体现的。政治路线问题,归根结底是为什么阶级、为什么人的问题,这是政治路线的根本问题、原则问题。搞经济建设,发展生产力,是人和社会存在的基础,但绝不是政治路线的根本问题、原则问题,就像“人吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭”的道理一样。政治路线问题,是民心向背、政权兴衰问题的关键。推行什么样的政治路线,就铸造什么样的社会命运。
“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。党的路线正确就有一切,没有人可以有人,没有枪可以有枪,没有政权可以有政权。路线不正确,有了也可以丢掉。路线是个纲,纲举目张。”(《建国以来毛泽东文稿》第13册第242页)
这是毛主席在1971年时向全党发出的严重警示。过了不到20年爆发的苏东剧变,就用惊天动地的悲剧演绎了毛主席的英明警示。 “苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈,全面否定了苏联历史、苏共历史,否定列宁,否定斯大林,搞历史虚无主义,思想搞乱了,各级党组织几乎没任何作用了,军队都不在共产党的领导之下了。最后,苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了,苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴啊!”
而正确认识、总结世界社会主义运动的历史问题,是在现实中确定正确的政治路线的先导。资本主义必然灭亡,社会主义必然复兴的历史大势,呼唤着体制内外的健康力量,必须对社会主义运动中的共产党的思想政治路线的根本是非问题,做出客观的历史总结,以不断打好正确路线攻坚战。否则,若不能逐步并积极地纠正政治路线的根本性错误,不能守正而出奇,南辕北辙,就无论如何左冲右突,都不可能突破社会主义运动所陷入的“滑铁卢”!
不过,毛泽东思想的精神原子弹,正在被市场化私有化改革和霸权主义所酿成的巨大社会灾难所深度引爆,其巨大的能量正在强烈地深入民心,融入中国体制内外健康力量和世界正义力量的灵魂,化作“党群一体化”和世界无产阶级联合的巨大动力源,迸发出社会主义复兴和反和平演变的洪流,这是反毛反共反华反社会主义势力最终无法战胜的天地间浩然正气。
毛泽东思想中的继续革命理论《文革》即毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论是马克思主义发展史上的第三座里程碑。
无产阶级夺取政权以后,特别是完成了社会主义所有制的改造,社会主义的基本制度确立以后,主要矛盾究竟是什么?究竟还要不要继续革命?如果还需要继续革命的话,那革命的对象又是谁?对于这个问题,马克思、恩格斯没有遇到过,列宁去世早,来不及研究,只是提出了无产阶级专政下还存在着资本主义复辟的危险这一重大课题,斯大林对这个问题重视不够,甚至犯过错误,加上第二次世界大战的沉重压力,斯大林没有时间和精力,也没有能力解决这个问题。
毛主席在他的晚年,通过认真总结苏联赫鲁晓夫叛徒集团篡夺苏共领导权,推行修正主义路线,变无产阶级专政为资产阶级专政的沉痛教训,精确地分析了我国国内阶级斗争的新特点、新动向,发现了在无产阶级专政下,资产阶级如何复辟资本主义的重大秘密,创立了无产阶级专政下继续革命的学说。
毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论,中共中央1964年7月在九评苏共中央的公开信即《关于赫鲁晓夫的假共产主义及其在世界历史上的教训》这份历史性文献中,已经有了一个相对完整的表述,当时是在“怎样才能防止资本主义复辟?”这个题目下,把毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论和政策进行概括的,一共15个要点。
1967年11月6日 ,当时的两报一刊,即《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志发表了一篇社论,对毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论概括为六个要点。
在此之后,毛主席还对在无产阶级专政下如何继续进行革命,陆续地提出一些重要的观点和论述。
毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论,可以概括如下:
必须用马克思列宁主义的对立统一规律来观察和分析社会主义社会。
社会主义社会是一个充满矛盾的社会。在社会主义社会中,“有两类矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部矛盾”。“敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾,人民内部的矛盾,在劳动人民之间来说,是非对抗性的。”要正确划分和处理好敌我之间和人民内部的矛盾,使无产阶级专政日益巩固和加强,使社会主义制度日益发展。
“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中,还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争,存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争,存在着资本主义复辟的危险性。”
在生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后,“阶级斗争并没有结束,无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。”
为了防止资本主义复辟,为了防止“和平演变”,必须把政治战线和思想战线上的社会主义革命进行到底。
无产阶级专政下的阶级斗争,在本质上,依然是政权问题。
资产阶级要推翻无产阶级专政,无产阶级则要大力巩固无产阶级专政,无产阶级必须在上层建筑其中包括文化领域中对资产阶级实行全面的专政。
被推翻的资产阶级,“他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的,毫无疑义的”。
“我们对他们的关系绝对不是什么平等的关系,而是一个阶级压迫另一个阶级的关系,即无产阶级对资产阶级实行独裁或者专政的关系,而不能是别的什么关系,例如所谓平等关系、被剥削阶级和剥削阶级的和平共处关系、仁义道德关系等等。”
无产阶级专政下继续革命的基本任务之一,就是努力发展社会主义经济。
必须在以农业为基础、以工业为主导的发展国民经济总方针的指导下,逐步实现工业、农业、科学技术和国防的现代化。必须在发展生产的基础上,逐步地、普遍地改善人民群众的生活。
无产阶级专政下继续革命,必须大力限制资产阶级法权。
绝不能实行对少数人的高薪制度。应当逐步地缩小而不是扩大党、国家、企业和集体单位的工作人员同人民群众之间的个人收入差距。防止一切工作人员利用职权享受特权。
应当逐步地缩小工农之间、城乡之间、体力劳动和脑力劳动之间的差别。
知识分子要劳动化,劳动人民要知识化,要建立一支广大的、为社会主义服务的、又红又专的工人阶级自己的知识分子队伍。
要坚持干部参加集体生产劳动的制度。党和国家的干部是普通劳动者,而不是骑在人民头上的老爷。干部通过参加集体生产劳动,同人民群众保持最广泛的、经常的、密切的联系。这是社会主义制度下一件带根本性的大事,它有助于克服官僚主义,防止修正主义和教条主义。
无产阶级专政下继续革命的主要对象是共产党内的资产阶级,重点是那些走资本主义道路的当权派。
社会上两个阶级、两条道路的斗争,必然会反映到党内来。党内一小撮走资本主义道路的当权派,就是资产阶级在党内的代表人物,他们“是一批反革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。”
必须充分注意揭露、批判那些党内的资产阶级分子,特别要注意识破“赫鲁晓夫那样的人物”。
无产阶级专政下继续革命的最重要的形式,是开展无产阶级文化大革命。
“无产阶级文化大革命,只能是群众自己解放自己”。“要让群众在这个大革命运动中,自己教育自己”。就是说,无产阶级文化大革命,运用无产阶级专政下大鸣、大放、大字报、大辩论的大民主方法,自下而上地放手发动群众,来揭发我们的黑暗面,来揭发和批判党内的资产阶级分子和那些走资本主义道路的当权派,不断地暴露他们的本来面目,清除他们的影响,并夺回被他们纂夺的那一部分权力。
无产阶级文化大革命在思想领域中的根本纲领是“斗私,批修”。
“无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。”
无产阶级文化大革命是触及人们灵魂的大革命,它在思想领域中的根本纲领是“斗私,批修”,是要解决人们的世界观问题。
要在政治上、思想上、理论上批判修正主义,用无产阶级的思想去战胜资产阶级利己主义和一切非无产阶级思想。
要改革教育、改革文艺、改革一切不适应于社会主义经济基础的上层建筑,挖掉修正主义的根子。
为了防止资本主义复辟,必须培养和造就千百万无产阶级革命事业的接班人。
无产阶级革命事业接班人的标准一共有五条:
第一条:他们必须是真正的马克思列宁主义者,而不是像赫鲁晓夫那样的挂着马克思列宁主义招牌的修正主义者;
第二条:他们必须是全心全意地为中国和世界的绝大多数人服务的革命者,而不是像赫鲁晓夫那样,在国内为一小撮资产阶级特权阶层的利益服务,在国际为帝国主义和反动派的利益服务;
第三条:他们必须是能够团结绝大多数人一道工作的无产阶级政治家,不但要团结和自己意见相同的人,而且要善于团结和自己意见不同的人,还要善于团结那些反对过自己并且被实践证明是犯了错误的人。但是要特别警惕像赫鲁晓夫那样的野心家和阴谋家,防止这样的坏人纂夺党和国家的各级领导;
第四条:他们必须是党的民主集中制的模范执行者,必须学会“从群众中来,到群众中去”的领导方法,必须养成善于听取群众意见的民主作风。而不能像赫鲁晓夫那样,破坏党的民主集中制,专横跋扈,对同志搞突然袭击,不讲道理,实行个人独裁;
第五条:他们必须谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,勇于改正自己工作中的缺点和错误。而绝不能像赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论,最核心之处,就是资产阶级就在共产党内的科学论断。
马克思、恩格斯划时代的贡献,主要在于用唯物辩证法的宇宙观研究了资本主义的生产方式,创造了剩余价值理论,揭露了资本主义剥削的秘密,把自有资产阶级从第三等级以及所谓“人性王国”的宫殿中暴露出来,组织并领导了无产阶级反对资产阶级的斗争,作出了阶级斗争必然导致无产阶级专政的结论,指明了消灭阶级的历史必由之路。
列宁的历史功绩,主要在于剖析了帝国主义的基本特征,指出帝国主义是资本主义的最高阶段,国家垄断组织只不过是集体的资本主义,垄断资产阶级比自由资产阶级更疯狂、更残酷地压迫、剥削无产阶级和劳动人民,把垄断资产阶级从所谓的“国家共同体”、“民族共同体”中暴露出来。指出帝国主义所固有的三大矛盾空前激化,得出了帝国主义是社会主义革命的前夜,社会主义革命可能在一国或几国首先取得胜利的革命结论,把无产阶级专政的理论变成了直接实践的问题,夺取了十月革命的伟大胜利,开创了无产阶级对资产阶级专政的新纪元,并且论证了无产阶级专政不是阶级斗争的结束而是阶级斗争在新形势中的继续,提出要警惕资本主义复辟的危险性。
列宁在帝国主义和无产阶级革命时代,把马克思主义推进到一个新阶段。
毛主席关于无产阶级专政下继续革命的理论,特别是资产阶级就在共产党内的科学论断,为马克思列宁主义的理论宝库增添了及其重要的新内容,为共产主义战士提供了极其锐利的新武器。揭示了苏联变修的秘密所在,剥去了赫鲁晓夫、勃列日涅夫以及我们党内走资派亮丽的马列主义外衣,还他们共产党内资产阶级的本来面目。
毛主席的科学论断,指引全世界共产主义者掌握了整个社会主义历史阶段的主要矛盾是无产阶级同资产阶级的矛盾,主要危险是修正主义,革命对象是资产阶级,重点是共产党内走资本主义道路的当权派这一伟大真理。
这一伟大真理,经过实践的检验,越来越放射出耀眼的光芒!
马克思、恩格斯奠定了无产阶级专政的理论,是马克思主义的精髓,是他们的全部革命学说的总结。列宁关于社会主义革命可能在一国或几国首先胜利的英明论断和毛主席关于资产阶级就在共产党内的科学论断,先后发展了无产阶级专政的伟大理论,对人类在地球上最后消灭阶级的宏伟事业作出了不可磨灭的贡献。
如果说,马克思、恩格斯的无产阶级专政理论是马克思主义发展史上的基石,是第一座里程碑,而列宁关于社会主义革命可能在一国或几国首先胜利的英明论断是第二座里程碑的话,那么,毛主席关于资产阶级就在共产党内的科学论断,无疑就是马克思主义发展史上的第三座里程碑。