抖音的视频，有一种节目很受欢迎。
播主找一个穷人，最好很可怜，比如在寒风中的冷清大街上卖煎饼的年轻母亲，背后还有一个坐在婴儿车上的脑瘫孩子，他上去问摊主煎饼多少钱一个？然后又莫名其妙地要求女子能不能送他一个？那个摊主爽快地答应了，给他免费做了一个最高规格的煎饼。
他边吃边开始东问西问，孩子的爸爸呢，这孩子得什么病呀……过几天给人家送一幅画，加2万块钱。不觉得很恶心吗？你看人家穷苦，还要求免费，然后再表演爱心。
播主通过“冒犯性”的测试（身强力壮却要饭），来反衬摊主的“以德报怨”。这实际上是在制造一个“圣人化”的底层形象。观众潜意识里购买的不是“救助穷人”的快感，而是“好人终有好报”的因果幻想。
这类视频的剧本结构，本质上和霸道总裁文、爽文是一样的，它满足的是一种权力的虚幻代入感。
 现实生活中的贫穷是结构性的、复杂的、难以解决的。但视频提供了一种“速效救心丸”。 
观众在这一刻代入的是播主（施舍者）的视角，体验了一种“上帝视角”的快感——我有能力瞬间改变一个人的命运。这是一种极低成本的精神按摩。
现代社会冷漠且压力大，人们需要确认“这个世界还是温暖的”。 视频把复杂的社会问题（医疗制度、福利系统、劳动保障的缺失）简化为“只要遇到好心的大哥就能解决”。观众通过点赞、转发，获得了一种“我也参与了行善”的错觉，这种“电子行善”极大地缓解了人们面对社会苦难时的无力感和焦虑。
这种视频剥夺了受助者作为“人”的尊严，强迫他们必须表现出卑微、感恩、且必须先通过“道德测试”才能获得施舍。这是一种居高临下的傲慢，它并没有试图解决贫穷，而是在贫穷中提炼流量。
最阴冷的一点在于：它把“贫穷”变成了一种可被消费的内容形态。贫穷不再是需要被消除的现实，而是被剪辑、配乐、煽情、变现的素材。
这种视频之所以流行，是因为它迎合了大众对于“简单正义”的渴望，以及对于“道德优越感”的隐秘需求。