“老登”议

一

帖：“七六年出生的，半百了。”清一色叫他们“老登”。好事者考证：由登徒子而来。

“老吾老”，即老，是我自己的事，与君何干？“以及人之老”，也还是我自己的事，与君又何干？老，是私事。

坐公交免费或打折，老人专座等，是公德，年纪一到，就入围。

公私混在一块，才有“老登”的。

老是私事。所以才有“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”这时，他们都是老登，或老老登了。但读《报任安书》《纪念刘和珍君》时，想过什么叫老？什么是老吗？

年龄是公制，老幼是私事。拎拎清爽，好弗啦！老幼旦成私事，哪来的尊老爱幼？

二

鲁迅的文章，一直很年轻，包括他临死前不久写的《死》。张爱玲二十几岁时写的《倾城之恋》，和胡兰成的交往，熟女不止。年龄在“ to be or not to be”上，算个P！

“嘻嘻，要死了。”芳龄二十出头；“逝者如斯夫”，孔子，二千四百多岁。这生死观，谁的耐看？孔夫子是不是有一点点“无志空活两千多年”，这女孩妥妥的“有志不在年高”。

山水苍茫的旧体诗，许多写出很私的岁月世事感受。“老骥伏枥 ，志在千里”，如果这里的老不“私”，只会去碰瓷，不会还想去千里之外自驾游。不少的现代诗，很七十的刘晓庆演十七的格格，写出来的诗行，像用卷尺在裁显年轻的制服，大会堂倒茶妹穿的那种。

讨论嘛嘛，见到“你老渊博”，就生厌。五四最没法看的Logo是“打倒孔老二”。有事说事，咋论排行了呢？上了论坛，就当决斗。唯辩唯理唯美唯“你占理，说来听听。说不出来，听我说”是求。扯什么“老先生”“前辈雅驳”呢？

刚出炉的孝，是自家屋檐下夸赞子女的话。传开来，各个屋檐都比着说，说成孝经，还“文化传统”个Der。仁义礼智信，多好，多私下的情绪价值感受！却都Der了。没有亚里士多德的《伦理学》，凭远东人自己想，公私从来分不清。

三

宋玉驳登徒子说他好色：“你登徒子才好色。老婆丑成那样，你还和她生好几个娃”。

现如今，有这样的“登”吗？这登，哪儿有一点点老？

老登，像今年广交会，没人来，自产自销吧，龙的传人。