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正文
父亲的命
父亲年轻时候， 找人算过命，算命的瞎子掐指一算，说他是生辰中午十二时，命硬！主：克妻克子。他当时年轻气盛，全然不当一回事。谁知，后来等到他接连死过三个妻子，四个儿子和三个女儿，方始想起当年盲人算命所吐箴言！这下才如梦初醒，悔不当初没有当真，不然，也好现场讨教改命良策。
直到1941年，他已经克死了十一个亲人！
别的牧师为神工作，同样在福音堂传教，有的就能发财，置田买地，后来都升为地主阶级。而我父，传教事业则每况愈下，在后来更沦为贫农，在农村寸土没有的他，反倒因为解放，分得了地主的土地和房子！这大慨也跟他的命硬有关吧？岂非是造化弄人。你想吧，他一个教堂牧师再有钱，也禁不住他娶了三回妻子，每回要给彩礼吧？又死了三房妻子，也要葬礼吧？死了子女也要埋葬吧，唯一存活的儿子，也在讨了媳妇后死了，关这十一口人的葬礼加起来，也造了他不老少钱哦！他在解放前夕成为了农村贫农，岂非老天爷损有余而补不足，因祸得福啊？
就说他的第一个妻子，杨氏，是樊城西门杨家的人，她的侄儿杨林，是个律师，在当地颇有些名气。家里是地主，西门外还开有旅馆。我记得我曾经就在他家旅馆住宿过，那是一栋二层楼的房子，拥有二三十间客房。杨氏，为我父生过一个儿子，发荣，生过三个女儿，老大荫南，后来嫁给了广东新丰县人潘锡余，老二金枝，七八岁上就夭折，老三映雪，砚北中学毕业，嫁给贵州人张乾德。杨氏在生第五个孩子时，不幸患上产褥热，也即现代西医之产褥感染，母子二人俱亡。可怜杨氏，不到三十岁就去世了。
杨氏亡故后，父亲又娶过一个在教会工作的女职员，她姓甚名谁？我不知道。只听说，她在生下头胎儿子时，不幸，小儿脐带剪断时，消毒不佳，中了脐风，也就是新生儿破伤风，早夭了。该女受到了刺激，病卧不起，再加上病中听见我哥发荣诅咒，说她儿子死得好，一气之下，病情加重，不久就追随她的儿子一起去见上帝了。
父亲见三年之内，他连丧两妻，不由得想起瞎子算的命，相信了是因为他命硬，克妻，自忖恐怕要讨幼妻才能避过克运。所以，第三次娶妻，他讨了茨河镇陈家的女子，陈兰英，这也就是我母亲。母亲小了父亲十五岁。我母亲15岁出嫁，16岁生孩子，一连生了三个女儿，两个儿子，不幸，只有我一个女儿存活下来。我的姐姐和弟弟们，不是死于脐风，就是死于扁桃体炎或者喉炎，这些在今天看来稀松平常的普通疾病，而在上上世纪三十年代的中国，缺医少药的小镇，实在是能要人命。今天看来，父亲的孩子们，接二连三不幸夭折，并非是他命硬相克，而是得不到现代医学及时治疗所致。他哪怕是受过现代西式神学教育，也在丧妻丧子的悲痛中，回归到了中国迷信中寻求解释，这就是他个人的历史局限。
直到1941年，他已经克死了十一个亲人！
别的牧师为神工作，同样在福音堂传教，有的就能发财，置田买地，后来都升为地主阶级。而我父，传教事业则每况愈下，在后来更沦为贫农，在农村寸土没有的他，反倒因为解放，分得了地主的土地和房子！这大慨也跟他的命硬有关吧？岂非是造化弄人。你想吧，他一个教堂牧师再有钱，也禁不住他娶了三回妻子，每回要给彩礼吧？又死了三房妻子，也要葬礼吧？死了子女也要埋葬吧，唯一存活的儿子，也在讨了媳妇后死了，关这十一口人的葬礼加起来，也造了他不老少钱哦！他在解放前夕成为了农村贫农，岂非老天爷损有余而补不足，因祸得福啊？
就说他的第一个妻子，杨氏，是樊城西门杨家的人，她的侄儿杨林，是个律师，在当地颇有些名气。家里是地主，西门外还开有旅馆。我记得我曾经就在他家旅馆住宿过，那是一栋二层楼的房子，拥有二三十间客房。杨氏，为我父生过一个儿子，发荣，生过三个女儿，老大荫南，后来嫁给了广东新丰县人潘锡余，老二金枝，七八岁上就夭折，老三映雪，砚北中学毕业，嫁给贵州人张乾德。杨氏在生第五个孩子时，不幸患上产褥热，也即现代西医之产褥感染，母子二人俱亡。可怜杨氏，不到三十岁就去世了。
杨氏亡故后，父亲又娶过一个在教会工作的女职员，她姓甚名谁？我不知道。只听说，她在生下头胎儿子时，不幸，小儿脐带剪断时，消毒不佳，中了脐风，也就是新生儿破伤风，早夭了。该女受到了刺激，病卧不起，再加上病中听见我哥发荣诅咒，说她儿子死得好，一气之下，病情加重，不久就追随她的儿子一起去见上帝了。
父亲见三年之内，他连丧两妻，不由得想起瞎子算的命，相信了是因为他命硬，克妻，自忖恐怕要讨幼妻才能避过克运。所以，第三次娶妻，他讨了茨河镇陈家的女子，陈兰英，这也就是我母亲。母亲小了父亲十五岁。我母亲15岁出嫁，16岁生孩子，一连生了三个女儿，两个儿子，不幸，只有我一个女儿存活下来。我的姐姐和弟弟们，不是死于脐风，就是死于扁桃体炎或者喉炎，这些在今天看来稀松平常的普通疾病，而在上上世纪三十年代的中国，缺医少药的小镇，实在是能要人命。今天看来，父亲的孩子们，接二连三不幸夭折，并非是他命硬相克，而是得不到现代医学及时治疗所致。他哪怕是受过现代西式神学教育，也在丧妻丧子的悲痛中，回归到了中国迷信中寻求解释，这就是他个人的历史局限。
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