封建社会四大礼教绳索编织成网






《封建社会四大礼教绳索》是什么？是旧中国封建社会中的政权、族权、夫权、神权四大绳索编织成严密的网，将《妇女们》捆绑其中，成就了《祥林嫂》式怒妇的产生直至最后让她窒息而死。可以说封建礼教和愚昧、冷酷、自私的旧中国的社会环境、社会氛围是造成《祥林嫂》悲剧的根本原因。

《祥林嫂》的悲剧还在于，她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬。她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。

鲁迅的《祝福》通过祥林嫂的悲剧命运，一方面批判了旧中国封建社会造成其悲剧的传统宗法与礼教绳索编织成的严密的网，另一方面鲁迅也把谴责的笔指向了《祥林嫂》周围的一大群麻木的群众，他们和《祥林嫂》同属受压迫剥削的劳动者，然而偏偏又是他们维护着三纲五常，并用统治阶级的观念审视、责备、折磨着《祥林嫂》。旧中国的封建社会的政权、族权、夫权、神权”等“四大绳索”或“封建礼教”、“封建迷信”造成了《祥林嫂》式的怨妇。

《怨妇》，是指丧夫或丈夫长期别离的妇人，又指被男性离弃且对他人或环境心存不满的女性 。《怨妇》形象是旧中国古典文学的典型母题。古典文学中的《怨妇》多源于旧中国封建社会中的宗法制度下的婚姻悲剧，《怨妇》形象可分为变态扭曲型、新派知识型与逆来顺受型三类 。《弃妇》的形象是一个诗学传统，古今东西都是如此，通常写《弃妇》的作者往往是男性。《怨妇》最早可追溯至《诗经》中相关描述，旧中国古代诗词中“闺怨诗”常以《怨妇》为表现主题 。《怨妇》是丧夫或丈夫别离很久，或被男人离弃了，心存不满而成。祥林嫂式怨妇男人只能选择孤独。

在现实生活中，有一种类型的《怨妇》，她们喜欢对各种事物心怀不满，尤是是对中国，中国共产党，中国人民的领袖毛泽东，以及毛泽东时代的社会主义制度，毛泽东发动的《文革》。《怨妇》总是频繁地抱怨，《怨妇》喜欢指责，《怨妇》心态极为不好，《怨妇》没有丝毫的正能量，《怨妇》不管何事都看不到好的或积极面，都能指出不好或消极的地方，而且《怨妇》就连自己也不知是出于何种目的与动机，并且成为常态似乎是一种习惯，这类“怨妇”型的人格特征，“怨妇”型人格特征？就是：

《怨妇》的虚荣心极强，特别好攀比，在攀比中感到失望，从而进行抱怨。

《怨妇》型人格特征的女人，过于追求表面的东西，有太强的展示和表现意愿，也很在意别人的评价和认可程度，也就是人们常说的有较为强烈的虚荣心，这样就喜欢和别人比较和攀比，而且什么都喜欢攀比，而且攀比的都是由于自己，是比自己强的，这样毫无疑问，在不断的比较中，总是感到逊于或弱于别人，觉得自己什么都不是，过得比他人差，从而产生强烈的失落感。

《怨妇》出于嫉妒心理，不断贬低和攻讦对方，尽可能地寻找对方的不足和欠缺之处，说对方的不是，就是对自己家的状况进行各种抱怨和嫌弃，怨天尤人，认为天道不公、时运不佳，凡事都不如意，或者是对家人横加指责，总是觉得自己受到了亏欠，生活得特别委屈，责怪家人没有本事和能力，无法具备别人的条件，不能得到人家所拥有的一切，整天是怨气不断、牢骚满腹。

《怨妇》的自我意识强烈，喜欢把个人的意愿和想法强加于人，稍有不满就会横加指责。

众所周知人各不同，每个人都有各自的思想、观点和不同的特点，这样不可能所有人会认知同步和一致，这是毫无疑问和毋容置疑的，正因为如此，大家在人际交往中特别注意这一点，能够正视人与人的差异和不同，懂得对他人的尊重、理解和包容，凡事只是提出自己的观点，发表个人的意见和建议，说明自己的看法，并不会过于强求别人，会做到求同存异、共同探讨和商议，甚至多数人知道换位思考。

《怨妇》不会站在对方的角度，结合自己的想法，让双方达成共识，确保了人际关系的和谐。而《怨妇》型人格的人都具有强烈的自我认知度，不管什么都只从自己的层面和立场考虑，处处从个人的意愿出发，不断地否定别人，并且要把自己的看法和观点强加于对方，让他人被动认同和接受，要是不如己所愿，就会不断埋怨、指责和批评，甚至还会采取双标政策，对自己宽松，对他人严格。

这种《怨妇》有着畸形的自尊心理，特别在意别人的看法和评价，为此会贬低别人来抬高自己。

自尊心人皆有之，这是每个人为了保持和维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态，是人之常情，但是每个人的这种心态程度不同、强弱各异，在正常情况下，绝大多数人都会将自己的自尊心控制在一定的程度，将其体现在适度合理的范围内，以此保持自身行为的正常，并不会有什么反常之举，体现得恰到好处、合情合理，大家都是这样。但是那些《怨妇》型人格的群体，他们有着超强的自尊心。

《怨妇》有些都近似于病态和畸形，过度看重和在乎自己的感受，变得极度敏感、多疑或猜忌，事无巨细都很关心对自己的影响，哪怕鸡毛蒜皮的琐碎小事都非常在意，生怕伤了自己那可怜的自尊心，但凡有什么让自己不接受或不满意的地方，就连自己看不惯的东西，都会为此不断数落抱怨，从里到外都是消极和负面的情绪，甚至是为了抬高和证明自己，会时常放大别人的缺点，有意贬低和诋毁他人，进行指责和批评。

这种《怨妇》极度自私自利，贪得无厌，愿望得不到满足就会表现出不满情绪。

俗话说“知足常乐”，就是人们都能对已经得到的一切知道满足，从而感到快乐，大多数人都能面对现实，根据外部条件，结合自身能力，拥有能满足自己正常所需的东西，就不会再有其他不切实际的幻想和奢望，接受现状后就乐在其中，然后再量力而行，根据情况的发展和变化，去满足新的需求，如此循环往复，并不会由于过多的不现实的想法。

而时刻对现状表示不满，就算不知足，觉得并没得到自己想要的。也都会深藏于心，不会轻易流露出来，因为大家深知说了也无益，并不会因此而改变什么。而那些《怨妇》型的人却不是这样，《怨妇》这种人往往极度自私自利，把个人愿望和需求看得高于一切，而且是贪得无厌，常是得陇望蜀，别人有的想要，别人无的也想有，总会滋生各种贪念。

这种《怨妇》总是会提出不同的不合理要求，如果需求得不到满足，从不考虑客观实际，也不从自身寻找问题，而是不断无休止地诉苦和抱怨，单方面责怪他人。在别人面前喋喋不休、絮叨个没完，面对他人各种怨气，不断发泄不满，总是怪这怪那，不是冷嘲热讽、就是恶语相向，人为制造一些不必要的矛盾和冲突，经常反复重着一些莫名其妙的词语文不对题地胡说一通，时常让人扫兴和不愉快，也使得他人不得安宁。

祥林嫂式怨妇是何等《怨妇》？是一种以频繁抱怨为特征的消极情绪状态，属于情感宣泄失当的心理问题，典型表现为反复向他人倾诉对中国的负面情绪且难以自制，这种非理性发泄不仅无法缓解压力，反而会强化绝望感。其行为模式常伴随对生活细节的过度解读与消极归因，常常会在网上评论区把不满情绪进行过度发泄，并且会不分时间地点，到处跟人诉说 。