事在人为
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
要不要搞武装斗争阶级会变化吗
在博文《工人农民千万不要忘记阶级斗争》一文有二条评论，回复如下：
第一条评论：《隔壁的塔玛 2026-4-23 03:36
问题的关键是：还要不要搞武装斗争？如果不搞武装斗争就是违背党的原则。如果搞武装斗争就是犯法，属于反革命叛乱。》
问：《问题的关键是：还要不要搞武装斗争？如果不搞武装斗争就是违背党的原则。如果搞武装斗争就是犯法，属于反革命叛乱。》
回复如下: 这里说的是过去式，是在工人农民在共产党的领导下通过武装斗争取得胜利后，也就是执政后《马列毛泽东这些共产党人，嘱咐工人农民们：即使革命成功了，掌权了，也《千万不要忘记阶级和阶级斗争》。》这个时候的工人农民自己当家作主，是不会搞武装斗争的，也就不存在“如果不搞武装斗争就是违背党的原则。“了。而这个时期也就是毛泽东时代和文革时期。但是在“这个时期“有少数人想搞武装斗争，这少数人就“属于反革命叛乱“分子。文革时期主要是走资派一直没有停止过搞《武装斗争》和《文化革命》。这就是阶级斗争。
毛泽东为什么反复强调《《千万不要忘记阶级和阶级斗争》。》？主要是针对走资派们的《阶级斗争熄灭论》而提醒工人农民的。走资派们是两面派口头上说，没有阶级和阶级斗争了，而在行动上每时每刻都在搞阶级斗争。改革开放四十多年来，走资派们的《阶级斗争熄灭论》了吗？为什么现在不提走资派们的《阶级斗争熄灭论》了？
现在的中国，执政的口头上保持共产党的名号，实则是特色党。现在的工人农民还是主人吗？所以不存在这个假释：《如果不搞武装斗争就是违背党的原则。》。只有这个《如果搞武装斗争就是犯法，属于反革命叛乱。》的结果。这是共产主义运动史上的一个极其深刻的经验教训。值得后人们知道。
致于后人们会不会还会有共产主义运动。这只是后人们的事了。不会去多想的。
第二条评论：《dawei66 2026-4-24 19:01评论：阶级会不会变化？比如一个属工人阶级的人，辞职后做生意赚了钱变成资产阶级，这如何解释？又如资本家倒产落魄后去工厂打工会不会变成先进的无产阶级？》
问：【阶级会不会变化？比如一个属工人阶级的人，辞职后做生意赚了钱变成资产阶级，这如何解释？】
回复如下：在马克思主义政治经济学和社会学理论中，阶级不仅会变化，而且这种流动性是社会发展的必然现象。简单来说，阶级地位并非遗传的“种姓”，而是由个人与生产资料（土地、工厂、资本、工具）的关系决定的。
这是生产关系的转变：当一个工人通过生意致富，他经历的不仅是“钱变多了”，更是社会角色的本质转变：从“出卖劳动力”到“购买劳动力”：工人阶段：不占有生产资料，必须通过出卖体力和时间来换取工资。资产阶级阶段：占有资本或生产工具，通过雇佣他人、剥削剩余价值来获得利润。
也是收入性质的变化：从劳动收入（按劳分配/工资）转变为财产性收入（利润、股息、租金）。
现实社会中的阶级流动的几种形态：
1. 向上流动（阶级跃迁）：你提到的案例属于典型的社会垂直流动。
途径：通过原始积累、技术创新、风险投资或教育。
结果：个人从被统治/被管理阶层进入统治/管理阶层。
现象：这在资本主义上升期和现代市场经济中非常普遍，也是“美国梦”或各类创业叙事的底层逻辑。
2. 向下流动（阶级降级）：阶级变化是双向的。
原因：生意破产、金融危机、技术淘汰。
结果：曾经的资产阶级失去生产资料，重新沦为出卖劳动力的无产者。
3. 但也有：“小资产阶级”的中间地带，如很多从工人起步的人，最初会经历“小资产阶级”阶段：
特征：既参加劳动，又拥有少量生产资料（如夫妻店、独立工作室）。
不稳定性：他们处于阶级变动的前沿，要么发展成大资产阶级，要么在竞争中失败回到工人阶级。
如何解读这些变化：从不同角度看：
动态性：马克思认为阶级是历史范畴，不是一成不变的标签。
结构 vs. 个人：虽然个人可以跨越阶级，但阶级结构（即总有人是老板，总有人是员工）在特定社会制度下是相对稳定的。
阶级意识的滞后：社会学研究发现，一个人的阶级地位改变后，其思想、生活方式和政治倾向（阶级意识）往往需要一段时间才会随之改变。
问：【又如资本家倒产落魄后去工厂打工会不会变成先进的无产阶级？】
回复如下：在经济地位上，他确实变回了无产阶级；但在意识形态和政治属性上，他能否成为“先进的”无产阶级，取决于他的思想转变。
以下从马克思主义理论和现代社会学角度的详细解析：
这个资本家的经济地位是被自己经营不好而强制转变的。一旦资本家破产（倒产）并进入工厂打工，他的社会属性立即发生了质变：丧失生产资料：他不再拥有机器、厂房或原材料。依靠工资维生：他必须通过出卖自己的劳动力来换取生活资料。被剥削地位：他从“剩余价值的索取者”变成了“剩余价值的创造者”。从经济基础上看，他已经回归到了无产阶级的行列。
得先搞清楚什么是“先进的”无产阶级？
在社会主义的理论语境下，“先进”不只是指身份，而是指具备阶级觉悟：什么是阶级觉悟？即信仰共产主义理想，参加共产党组织并宣示：认同无产阶级的使命，理解社会发展的规律，并愿意为集体的利益而非个人暴富而奋斗。还要有组织性与纪律性：在集体大生产中磨练出的团结协作精神。更要有批判性思维：《消灭私有制》并对资本主义制度及其内在矛盾有清醒的认识。
而这个破产的资本家能不能从思想上转化？恐怕需要经过切肤之痛的的重重阻碍。所以一个落魄资本家要变得“先进”，通常比普通工人更难，主要面临以下挑战：
资本家意识形态的“残留”，由于资本家的阶级惯性：即使身体在打工，脑子里可能依然习惯于资本运作逻辑、个人奋斗追求或精英主义思想。这个资本家的心理落差：强烈的自尊心受挫和“东山再起”的个人欲望，可能使他难以产生对工人群体的认同感。再加上对利益诉求的差异，如存有过客心态：他可能将打工视为暂时的卧薪尝胆，时刻寻找机会重新成为雇主。这种心理使他很难真正投入到维护劳动者权益的长期斗争中。又存有竞争逻辑：资本家习惯于竞争，而先进无产阶级强调团结。
但是事实上从历史与现实的变数看，虽然难度很大，但并非没有可能。共产主义运动史上有背叛阶级的个人：历史上有很多出身剥削阶级但最终成为无产阶级先锋的人（如恩格斯，他本人就是工厂主，但他通过理论研究和实践，成为了最先进的无产阶级思想家）。
在毛泽东时代的现实境遇的打磨：如果一个破产者在工厂中切身体会到剥削的残酷，并与工友们并肩作战，他完全可能通过学习和实践，从“物理上的无产者”升华为“思想上的先进分子”。许多大知识分子专家教授科学家都是有钱人家出身，都成了从“物理上的无产者”升华为“思想上的先进分子”。
每一个人的身份转换是自动的（没钱了就得打工）。而个人思想进步是被动的（需要教育、反思和斗争）。最常见的情况：很多破产资本家会沦为“流氓无产阶级”（缺乏目标、自暴自弃）或“心怀不满的小资产阶级”，而非直接进化为“先进的无产阶级”。
毛泽东指出：“社会主义社会是一个相当长的历史阶段。在社会主义这个历史阶段中，还存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性。要认识这种斗争的长期性和复杂性。要提高警惕。要进行社会主义教育。要正确理解和处理阶级矛盾和阶级斗争问题，正确区别和处理敌我矛盾和人民内部矛盾。不然的话，我们这样的社会主义国家，就会走向反面，就会变质，就会出现复辟。“毛主席：《在中国共产党八届十中全会上的讲话》（一九六二年九月）
到目前为止的一切社会的历史（确切地说，这是指有文字记载的历史。……随着这种原始公社的解体，社会开始分裂为各个独特的、终于彼此对立的阶级。——恩格斯注）都是阶级斗争的历史。马克思恩格斯：《共产党宣言》（一八四七年十二月——一八四八年一月），一九六四年版第二十三页
没有对抗就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。到目前为止，生产力就是由于这种阶级对抗的规律而发展起来的。马克思：《哲学的贫困》（一八四七年上半年），《马克思恩格斯全集》第四卷第一O四页
将近四十年来，我们都非常重视阶级斗争，认为它是历史的直接动力，特别是重视资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆；所以我们决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走。马克思恩格斯：《给奥?倍倍尔、威?李卜克内西、威?白拉克等人的通告信》（一八七九年九月），《马克思恩格斯全集》第十九卷第一八九页
在现代历史中至少已经证明：任何政治斗争都是阶级斗争，而任何争取解放的阶级斗争，尽管它必然地具有政治的形式（因为任何阶级斗争都是政治斗争），归根到底都是围绕着经济解放进行的。恩格斯：《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（一八八六年初），《马克思恩格斯全集》第二十一卷第三四五页
两大社会阶级之间的斗争，必然会成为政治斗争。……在阶级反对阶级的任何斗争中，斗争的直接目的是政治权力；统治阶级保卫自己的最高政治权力，……被统治阶级首先争取一部分政治权力、然后争取全部政治权力，……恩格斯：《工联》（一八八一年五月），《马克思恩格斯全集》第十九卷第二八四页
自从有工人运动以来，斗争是第一次在其所有三方面——理论方面、政治方面和实践经济方面（反抗资本家）互相配合，互相联系，有计划地进行着。德国工人运动所以强大有力和不可战胜，也正是由于这种可以说是向心的攻击。恩格斯：《“德国农民战争”一八七O年版序言的补充》（一八七四年七月），《马克思恩格斯全集》第十八卷第五六六页
由于文明时代的基础是一个阶级对另一个阶级的剥削，所以它的全部发展都是在经常的矛盾中进行的。生产的每一进步，同时也就是被压迫阶级即大多数人的生活状况的一个退步。对一些人是好事的，对另一些人必然是坏事，一个阶级的任何新的解放，必然是对另一个阶级的新的压迫。恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》（一八八四年三——五月），《马克思恩格斯全集》第二十一卷第二O一页
《资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。》《资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。》马克思：《资本论》一九六三年版第一卷第八三九页
在资产阶级看来，世界上没有一样东西不是为了金钱而存在的，连他们本身也不例外，因为他们活着就是为了赚钱，除了快快发财，他们不知道还有别的幸福，除了金钱的损失，也不知道还有别的痛苦。恩格斯：《英国工人阶级状况》（一八四四年九月——一八四五年三月），《马克思恩格斯全集》第二卷第五六四页
资产阶级的统治建立以后，由于自己的处境而觉醒起来的工人，也会取得具有极端重要意义的进步；从这时起，起来反对现存制度的就不是单个工人，或者顶多几百几千个工人，而是他们全体、一个有着自己特殊利益和原则的统一的阶级，他们团结一致地按照总的计划行动，同自己最后一个最凶恶的敌人——资产阶级进行战斗。
这次战斗的结局是十分清楚的。像贵族阶级和君主专制制度受到了中等阶级的致命打击一样，资产阶级一定要被无产阶级打倒。
私有制也要和资产阶级一道被消灭，工人阶级的胜利将使一切阶级统治和等级统治一去不复返。恩格斯：《保护关税制度还是自由贸易制度》（一八四七年六月），《马克恩恩格斯全集》第四卷第六十九页
全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。恩格斯：《“共产党宣言”一八八三年德文版序言》（一八八三年六月），《马克思恩格斯全集》第二十一卷第三页
在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。马克思恩格斯：《共产党宣言》（一八四七年十二月——一八四八年一月），一九六四年版第三十五页
只有现代大工业所造成的、摆脱了一切历来的枷锁——包括把它束缚在土地上的枷锁——并被驱进大城市的无产阶级，才能实行消灭一切阶级剥削和一切阶级统治的伟大社会变革。恩格斯：《论住宅问题》（一八七二年五月——一八七三年一月）《马克思恩格斯全集》第十八卷第二四五页
工人阶级的解放只能是工人阶级本身的事业。不言而喻，工人阶级既不可能把自己解放的事业委托给资本家和大土地占有者，即它的敌人和剥削者，也不可能委托给小资产者和小农，小资产者和小农自己被大剥削者的竞争所窒息，除了站到大剥削者一边或站到工人一边以外，别无其他选择。恩格斯：《一八九一年社会民主党纲领草案批判》（一八九一年六月），《马克思恩格斯全集》》第二十二卷第二八O页
革命的工人政党对于小资产阶级民主派的态度是这样的：同小资产阶级民主派一起去反对工人政党所要推翻的派别；小资产阶级民主派想要巩固本身地位来谋私利的时候，就要加以反对。马克思恩格斯：《中央委员会告共产主义者同盟书》（一八五O年三月），《马克思恩格斯全集》第七卷第二九一页
工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情。所以，我们不能和那些公开说什么工人太缺少教育，不能自己解放自己，因而应当由仁爱的大小资产者从上面来解放的人们一道走。马克思恩格斯：《给奥?倍倍尔、威?李卜克内西、威?白拉克等人的通告信》（一八七九年九月），《马克思恩格斯全集》第十九卷第一八九——一九O页
小资产阶级是用漂亮的言词和吹嘘它要完成什么功绩来鼓励起义的；当起义完全违背它的愿望而爆发起来，它就急于攫取权力；但它使用这种权力只是为了毁灭起义的成果。每当一个地方的武装冲突到了危急关头，小资产阶级就十分害怕所造成的、对他们是危险的局势：害怕接受了他们的浮夸的号召而认真武装起来的人民，害怕已经落在他们手里的政权，尤其是害怕他们被迫采取的政策会给他们自己、给他们的社会地位和他们的财产带来的后果。恩格斯；《德国的革命和反革命》（一八五一年八月——一八五二年九月），《马克思恩格斯全集》第八卷第一O七页
自一八三O年起德国以及法国、英国的一切政治运动的历史向我们表明，这个阶级（指小资产阶级——编者注）在它还没有觉察出任何危险的时候，总是吹牛，爱讲漂亮话，有时甚至在口头上坚持最极端的立场；可是一旦面临小小的危险，它便胆小如鼠、谨小慎微、躲躲闪闪，一旦其他的阶级郑重其事地响应和参加由它所发起的运动，它就显得惊恐万状、顾虑重重、摇摆不定；一旦事情发展到手执武器进行斗争的地步，它为了保存自己的小资产阶级的生存条件，就预备出卖整个运动，最后，由于它的不坚决，一旦反动派取得胜利，它总是特别受欺骗和受凌辱。恩格斯：《德国维护帝国宪法的运动》（一八四九年八月——一八五O年二月），《马克思恩格斯全集》第七卷第一三O页
长于吹牛的小资产阶级，在行动上十分无能，而且不敢作任何冒险。商业交易和信贷业务的细小规模，深深地影响到这个阶级的性格，使它缺乏魄力和进取心，所以它的政治活动也自然具有这些特点。恩格斯：《德国的革命和反革命》（一八五一年八月——一八五二年九月），《马克思恩格斯全集》第八卷第一O七页
工人阶级知道，他们必须经历阶级斗争的几个不同阶段。他们知道，以自由的联合的劳动条件去代替劳动受奴役的经济条件，需要相当一段时间才能逐步完成（这是经济改造）；……他们知道，这个复兴事业将不断地遭到既得利益和阶级自私的反抗，因而被延缓、被阻挠。马克思：《“法兰西内战”草稿》（一八七一年四——五月〕，《马克思恩格斯全集》第十七卷第五九四页
在政治上为了一定的目的，甚至可以同魔鬼结成联盟，只是必须肯定，是你领着魔鬼走而不是魔鬼领着你走。马克思：《科苏特、马志尼和路易—拿破仑》（一八五二年十一月），《马克思恩格斯全集》第八卷第四四三页
所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系（这种关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。列宁：《伟大的创举》（一九一九年六月），《列宁选集》一九六五年版第四卷第十——十一页
马克思主义要求我们对每个历史关头的阶级对比关系和具体特点，做出经得起客观检验的最确切的分析。我们布尔什维克总是努力执行这个要求，因为要对政策作科学的论证，这个要求是绝对必需的。列宁：《论策略书》（一九一七年四月），《列宁全集》第二十四卷第二十三页
进行政治分析首先应该提出阶级问题：是哪个阶级的革命？哪个阶级是反革命？列宁：《只见树木不见森林》（一九一七年九月），《列宁全集》第二十五卷第二四五页
什么是阶级斗争？这就是一部分人反对另一部分人的斗争，无权的、被压迫的和劳动的群众反对特权的压迫者和寄生虫的斗争，雇工或无产者反对有产者或资产阶级的斗争。列宁：《给农村贫民》（一九O三年三月），《列宁全集》第六卷第三八三页
恩格斯认为，社会民主主义运动的伟大斗争并不是有两种形式（政治的和经济的），——像在我国通常认为的那样，——而是有三种形式：与这两种斗争并列的还有理论的斗争。他对实践上和政治上都已经巩固的德国工人运动所作的指示，从现代各种问题和争论的观点看来是非常有教益的。列宁：《怎么办？》（一九O一年秋——一九O二年二月），《列宁选集》一九六五年版第一卷第三二九页
在人类历史上从未有过这样的事情：统治阶级和压迫阶级会自愿放弃自己统治的权利、压迫的权利以及从被奴役的农民和工人身上榨取成千上万的收入的权利。列宁：《在第二届国家杜马中关于土地问题演说的草稿》（一九O七年三月），《列宁全集》第十二卷第二六一页
糟糕的社会主义者总以为资本家会立刻放弃自己的权利。这是不会的。世界上还没有这样善良的资本家。社会主义只有同资本主义作斗争才能发展。世界上还没有一个不经过斗争就自动下台的统治阶级。列宁：《在勃列斯尼亚区工人代表会议上的演说》（一九一八年十二月），《列宁全集》第二十八卷第三四O——三四一页
阶级斗争的原则是社会民主党的全部学说和全部策略的基础。列宁：《小资产阶级的策略》（一九O七年二月），《列宁全集》第十二卷第一五六页
小资产阶级生来就是具有两面性的：一方面，它趋向无产阶级与民主主义；另一方面，它又趋向反动阶级，企图阻止历史行程，容易被专制制度时种种试探和诱惑手段（例如亚历山大三世所实行的“人民政策”）所欺骗，它能为了巩固自己的小私有者的地位而和统治阶级结成同盟来反对无产阶级。列宁：《俄国社会民主主义者的任务》（一八九七年底），《列宁全集》第二卷第二八九页
小资产阶级的革命主义，也就是口头上来势汹汹，夸夸其谈，妄自尊大，实际上则是分离涣散、毫无头脑、空洞无物。列宁：《新时代，新形式的旧错误》（一九二一年八月），《列宁全集》第三十三卷第一页