1.我执的典范    •权力污染
有一次，有位台湾来的师兄去香港见了老法师，回来后给我们作报告。窄窄的房间里挤满了人，谁不想亲耳听听师兄带来的喜讯？我聚精会神地听着，脑子里涌出了好几个问题，中间休息时迫不及待地去请教师兄。我刚开口：徐师兄……话才出口，他一脸怒气地盯我一眼，“我不姓徐，我姓许。”我顿时舌头打结，再也发不出声音。
2. 形式主义僵尸   • 形式掏空
又有一次，从国内请了一位大德来讲课，我兴致勃勃地去了会场。安排座位时，我傻眼了。男人坐前面，女人坐后面。男尊女卑，就算夫妻也不能同坐。可是，有个物理问题，我个子矮，比我高大的男人统统挡住了我的视线，上半场，我一眼都没看到大德。心想，那还不如回家看视频呢。我毫无留恋地离开了会场。
3. 权力的贪恋   •特权垄断
还有一次，我经人推荐要上台分享我对佛教的一些理解。有个负责人，看着日历，给我定下具体日期。我回家认真准备，图片、文字，我自己写，自己画。到了那天，负责人好像完全不记得了，我不好意思提醒她。（要是今天，我一定大声提示）不料周围的人都记得，他们极力推荐我。接着尴尬的场面出现了，那人觉得既然她已经坐台上，就不能再下来。所以就不停向我提问，让我做答。这堂课勉勉强强就过了。
4. 阿弥陀佛炒冷饭  •自恋冒名•特权心理
他们那个分会偶尔会有内部文件到手，然后就私下让一部分更优秀的善男子善女人先看。有个很善良的信徒，通过好友关系，拿到了内部文件，于是小心地送来给我看。这太尊贵了，这种机会，难得难得，阿弥陀佛。
我细细地拜读了一遍，说的是她父亲死了，然后阿弥陀佛来接她父亲。这件事虽然很了不起，不过她要说的是阿弥陀佛和她进行了大量对话。信佛的人都知道，阿弥陀佛一般来接人时，不会和家属对话，更不会滔滔不绝、长篇大论。但这次不同，阿弥陀佛说了很多话，而她又全部记下来了，所以成为一份高价值的内部文件。
拜读之后，我有一点极大的疑惑，阿弥陀佛带来的所有信息，都可以在《佛说无量寿经》里找到相同的句子，相同的内容。这就像有人说“爱因斯坦昨晚给我托梦了”，结果托梦告诉你的公式是 E=mc2。废话，这还需要他托梦吗？教科书上不都写着吗？
我惶惑：阿弥陀佛是个爱炒冷饭的家伙吗？他根本没有带来新的内容，也没有带来新的表达，他不但不会说自己的话，还要照搬释迦摩尼的说法。
人啊，不要那么傲慢。
我不管这位师姐写的东西是她抄来的还是她认为她见佛记录下来的，都来自她内心极度的傲慢，总是觉得自己与众不同，所以她要解释经文，不是用她自己的嘴，用佛亲宣的方式。
我不知道是谁把这篇文章定位内部文件，他没读过无量寿经吗？