1 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物声音如雷说：“你来！” 

当天上、地下所有被造物集体敬拜圣父和圣子羔羊之后，圣子羔羊就开始揭晓被七印封住的书卷的内容，但首先羔羊需要打开那七个印。每打开一个印，就会有一个异象出现。当祂打开第一印的时候，有一位大天使（四活物之一），如雷般的命令，你来。这个“你来”应该是对要出场的四匹马及其上的骑手的命令，就像舞台剧的导演，指挥要出场的演员走上舞台。

基督是打开七印的，就说明，七印所揭示的所有内容，都在羔羊的掌管当中，正是：无论洪水滔天，主都坐着为王。

2 我就观看，见有一匹白马。骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出来，胜了又要胜。

骑白马者究竟指的是谁，是历来争论最大的议题。最初指向了世纪初罗马人的心腹大患帕提亚人，他们骁勇善战、擅长用弓、也喜爱白色。在旧约“弓”常常指向神的审判和管教。这样，骑白马者，可能代表的是神的审判和管教。但是，这个代表是基督吗？（就像19章的骑白马者）还是伪装成基督的敌基督？抑或是神差派的审判者或管教者，比如巴比伦或是波斯王。如果从后三匹马都是带来灾祸的逻辑向前推展分析，白马者可能更倾向于代表神的神的审判和管教者，但并非基督，而是神用来审判的灾祸的带来者。他胜了又胜，表明他的审判的效力，也表明这世界的罪恶深重，导致神的审判一次又一次的临到。或者这个骑士是四骑士的统领，领导其他三个骑士对世界进行一次又一次的审判。

3 揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！” 4 就另有一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又有一把大刀赐给他。

红马比较容易理解，必然代表了战争的掌管者。神赐给他大刀，也表明所有的战争都在神的掌管当中。神常常使用战争成为祂审判和管教的手段。而主耶稣在马太福音，预示末世时，也提到国攻打国、民攻打民，战争成为末世的显著特征。

5 揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看，见有一匹黑马。骑在马上的手里拿着天平。 6 我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”

黑马骑士象征的自然和经济有光，从天使的声音，显示出黑马象征的状况，可能和饥荒有关。一钱银子，是一个人一天的工钱，一升麦子，是一个人一天的口粮，所以，一个人一天的工钱，只够他一人食用，而其他家人吃什么呢？酒和油不可糟蹋，可能表明饥荒当中，那些为富不仁的仍然过着奢侈的生活，而不顾那些饥荒中的受苦人。也可能只是用来形容饥荒的严重性，代表着饥荒中每个人都需要节约一切生活必需品。正如约珥书1：10--11节所描述的。

7 揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：“你来！” 8 我就观看，见有一匹灰色马。骑在马上的名字叫做“死”，阴府也随着他。有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽杀害地上四分之一的人。

第四个骑士，无疑是死亡的代表。灰色不仅是死亡的颜色。也是最能描述死亡的词汇。就仿佛第一位骑士，射出一支利箭，紧跟着战争、饥荒、死亡就相继出现。这既是灾祸，也是审判，也是管教。死和阴间，是一对和死亡有关的，这里把它们拟人化，仿佛是一幕幕话剧，死亡四分一的人，实在是个可怕的数字。

虽然，这四个图画各有侧重，甚至第一个图画，多有争议，但它们的指向信息，却非常清楚，那就是神的末世的审判即将来临，审判的形式是什么？是战争、是饥荒、是死亡，而且不止一次，而是一次又一次。不过，弟兄姐妹们，同时，也意味着主耶稣的再来，也即将随之来到。另外，无论这意象多么可怕，但无论是灾祸、还是审判、管教，都在神和羔羊的掌管当中，神是历史的掌管者，神是宇宙一切的最终的掌管者。阿门！

备注：我的这些”启示录读经笔记“，很多地方参考了D.A.Carson NIV Zondervan study Bible，"圣经综合解读”，孙宝玲启示录万主之主注释，李思静博士的一些讲道内容、第八日的youtube视频以及其他一些参考书目。非常谢谢这些学者提供的一些见解。求圣灵继续带领，使我可以完成启示录的读经笔记。