新年开读的书有一本叫"Determined: Science of life without freewill"，作者Robert M. Sapolsky，据作者自己介绍，他是基因生物学家兼社会心理学家。该书是Dymock书店的推荐，也正好迎合我想进一步探究freewill 自由意志的意愿。

该书开宗明义是否定自由意志存在的，而我是相信自由意志存在的，既基于信仰，也基于理性思维。

在信仰上，我很反对很多基督徒说的不能和异端思想接触，相反，我故意选一些有份量的无神论书籍浏览，包括当代无神论第一斗士理查.道金斯博士的书，还有科学家通过各种科学现象说明我们无非是宇宙尘埃，有印度灵修大师和量子学家辩论信仰和科学的，有教士写面对人类苦难不解而放弃信仰的，有信徒写不得不通过转信佛教来重拾基督教信仰的.......。

我觉得真理不怕挑战，唯其面对挑战，才能有机会辨析真理和谬误，才能拼凑出更完整的对真理的认知，是的没错，拼凑，我很难想象以人类目前的认知水平，某人的说教，某团体尊崇的成文教义，某些古人编整的信仰典籍，就涵盖了人类对真理的完整认知。

我还进一步认为，对我等普通人，信仰是一个积累过程，不是一朝一夕的顿悟，我不否认顿悟的可能，但以我见，历史上真真顿悟的只有佛陀一人，然而佛陀的顿悟是如此之深广，远远超出了他语言的表达能力，他在鹿野苑传道，才发现苦于言表，一说就错，面对徒弟之问，时常只能动动手指，或者捻花一笑。我想不是他不知道答案，而是根本没有言词没有概念可以承载答案。可怜见佛陀普渡世人的苦愿，最终被世人转承成了叠床架屋的文本，多少人纠缠其中，还没见一人从中走出，说：来吧，我告诉你们真理。

也许这种先知传道根本不是认知真理的正途，神自己道成肉身，以耶稣在大地行走传道殉道，都不能让一个小民族认识真理的归途，何况粗陋的人类自己。先知也许有，可惜道难传。我想斗胆加一句，道难传不等于教难传，教不容易传，但和道是不同量级的问题，先不展开。

这是些铺垫，还没写到书，拉拉杂杂地记，写不下去就停。