上个世纪最后十年，我在海外的打工跨越了餐馆、旅馆、保姆、清洁、店员、秘书等等行当。由于所学专业在美难以为生，我只有毅然转行电脑程序。那时已远离学生时代，脑子没有那么灵光，忽然间要接受这么不同的知识，离开感性而进行枯燥的理性思维，本身已经是件很不容易的事。加上美国各行业注重经验，好不容易技术到手了，没有经验，找工可比登天。公元两千年，在经历了多次被解雇后，在走投无路的情形下，我离开了美西灿烂的阳光，千里迢迢到了美东南卡一个叫绿坞的小镇。

绿坞小镇，人情温暖，鹅鸭游湖，丛林参天。在这里，我的电脑知识得到了真正的洗礼，获得了切实的经验，为之后的职业生涯打下了必不可少的基础。然而绿坞对我人生的意义远不止此。绿坞不仅在物质方面带我走过柳暗花明，她在信仰灵命方面，也把我领上了康庄大路。

我在斯坦福校园内的大教堂里看到一个木匾上写着这样的话：神通过苦难走向人，人也通过苦难走向神。这话的第二节好理解，我们也常说在苦难的尽头就有神。可这话的第一节理解起来就要难些。神，神怎么有苦难呢？

是，假如神从来不曾和人类打过交道，假如神从来就自由自在地在天国高高安然，那么神或许没有苦难，神的世界里只是一派无尽的和谐。然而神在开天辟地之后，选择了造人，爱人。在人悖逆了祂的意志后，神走出无限，进入有限 ------ 神子耶稣降生人间。

从无限到有限，一定是很痛苦的。

然而痛苦不止于此。耶稣以最卑微的形式降生：耶稣生在牛棚，比现在许多被照应得好好的人类婴儿苦出太多。耶稣以最苦楚的形式死亡：被钉死十字架。耶路撒冷吸引了无数信众的耶稣背负沉重十字架一步步走过的苦路，集中诠释了神如何通过苦难走向人。

假如不是神子耶稣，我们人无法与神复合，因为圣洁的神按本性无法接纳罪性的人。马可福音写到，耶稣在十字架上咽下最后一口气的那一刻，犹太圣所里的长长帷幕从上到下裂成了两半。那帷幔是圣所最圣洁的地方，是和外界的唯一分界。外面的人一年只能进去一次，违者处死。那长幔的裂开，象征着耶稣受死之时，神向人的门，借着耶稣而轰然敞开。借着耶稣，神人再无界，我们可以和神亲近，可以尽享神的恩典和福佑。真是有如歌中所唱：神奇恩典，这如何可能？你是我的王，却为我血淌！

公元两千年五月二十二日，我泪流满面，跪下来决志皈依基督。这是我重生的日子。

说到信仰，最早，我信奶奶；信海和家乡的那条五里桥 ------ 世上怎么有那么宽广充满力量的一个石的延展！
       长大些了，信上山下乡修理地球的知青大哥，信欧阳海之歌，黄继光邱少云，信红岩上红梅开，信古丽雅之路，钢铁是怎样炼成的 …… 再后更多了：孔子、孟子、老子、墨子、杜甫、范仲奄、关汉卿、辛弃疾、秋瑾、孙中山……

再回过头来信美人鱼之爱、安徒生、雨果、莎士比亚、法国大革命……柏拉图，罗素……

然而，人的信仰，人最后的砥柱中流，是无法建立在人本身的。因为人有限、脆弱，人无常、易变，人不完满，人皆有错。

我心怀感恩，在我人生的艰难岁月，神信实地出现了。在绿坞高大的树林底下，在我迷茫的祷告中，我听到了神由地底，由天外，由四面八方而来的洪钟般声音：走，明路，尽管走，不要怕……

信仰归根到底是一种守候：坚守和等候。犹太人民在家破国亡的深渊里哭喊：神啊你在哪里？ 信仰路是一生的路。无论在何等状况下：阳光明媚或暴风骤雨，信神的人都要坚守神的教诲，神的爱心，怀揣神的希望，等候基督再来的日子，和那永恒的欢愉。

耶稣，他值得我一生守候，因为他，先爱了我并用他的生命守护着我。

回首来时路，每个脚印都在神的慈爱目光里，能感觉到祂手的牵引和呵护。百川激荡回旋，终归大海；路漫漫其修远，上下求索的路接上了基督。感谢神。 说到平安，说到回家 ----- 婴儿哭闹折腾了半天，终于安详的靠在母亲怀里，唯有母亲的守护，母亲的心跳，是他最好的催眠 ……