第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆

老太太因明年八十一岁，是个暗九。许下一场九昼夜的功德。俗说，《金刚经》就像那道家的符壳，《心经》才算是符胆。贾母因《心经》是更要紧的，所以要几个亲丁奶奶姑娘们写上三百六十五部，如此，又虔诚，又洁净。宝玉提着蝈蝈儿笼子来见贾母，说是贾兰对对子得了表扬，因感谢宝玉暗中帮助，送宝玉蝈蝈儿以表孝敬。宝玉不失时机在贾母、太太和长嫂李纨面前夸赞兰儿，惹得老太太高兴，拉兰儿坐在身边用餐。李纨自谦，一是托老太太福，二是二叔的提携。众人欢喜，夸赞这孩子将来会有出息。

门上闹得翻江倒海，鲍二和周瑞的干儿子因为庄子进货打架，贾珍震怒，把周瑞父子和鲍二一块儿捆起来。贾琏踢了周瑞两脚，贾珍鞭打何三儿和鲍二各五十，撵出家门。贾芸听见老爷总办陵工，求见王熙凤在老爷跟前提一提，遭拒。贾芸出门路上送两件礼品给凤姐的丫头小红。水月庵的师父打发人来，要向二奶奶讨两瓶南小菜，还要支用几个月的月银，说是身上不受用。才知妙玉前夜着魔。再这边小丫头听得材房里有人叹息。将近三更，凤姐似睡不睡，觉得身上寒毛一乍，自己惊醒了。越躺着越发起渗来，因叫平儿、秋桐过来作伴。红楼梦里，最深的情常化无言的叹息。

看点评注 highlights

1. 贾母道：你也够受了，不记得你老子在家时，一叫作诗作词，唬的倒像个小鬼儿似的？这会子又说嘴了。（宝玉兴冲冲提着蝈蝈儿笼子说是孝敬老太太，贾母趁机训斥孙子，要学好儿，功课要紧。看来老太太并不是一味无原则地宠溺孙儿。）

2. 于是贾母叫贾兰在身旁边坐下，大家吃饭（今日对对子，贾兰受到表扬，贾母开心，孩子虽小，却也知道上进。一碗水端平，让兰儿坐在身边吃饭，便是奖赏了。）

3. 把周瑞踢了几脚。贾珍道：“单打周瑞不中用。”喝命人把鲍二和何三各人打了五十鞭子，撵了出去，（账房权势地位虽高，终究不过是奴才。周瑞被贾琏踢几脚有损面子，还能怎样。）

4. 贾芸道：“妹妹生得好相貌，将来又是个有大造化的。”那巧姐儿回头把贾芸一瞧，又哭起来，叠连几次。（小孩子的眼光必不同，成人看不到的她能看到。贾芸的面相透露出唯让巧儿心神不安的眼神。借此，作者埋下浮线，表里不一的贾芸后来竟然卖了巧姐！）

5. （作者把这几个人堆在一起，提示他们就是将来抢劫贾府的主犯：贾芸、周瑞的儿子、何三、鲍二，还有贾环、王熙凤的胞兄王仁。）

文学札记13：纯故事和小说的区别

问：有人说，当代中国大陆小说纯粹是在讲述故事，而没有给读者以更深刻的人生启迪。除了讲故事以外，怎样才能算是好小说？需要其他什么主要特点？

答：这个问题指向今天文学创作的“核心焦虑”即为什么当代很多小说只是在讲故事，却读完之后“什么都没有留下”？这背后涉及“什么才是好小说”的本质。

好小说 = 讲故事 + 深主题 + 活人物 + 语言美 + 新视角 + 多层结构 + 情感真相。

当代中国许多小说之所以“不够经典”，多数就是只停留在第一项：故事。为什么现代小说容易变得“只讲故事”？原因有三：1. 市场压力要求情节快、爽文化；2. 阅读习惯娱乐化，读者被短视频、游戏、快节奏吸引；3. 创作者缺乏文学训练，不懂结构、美学、人物塑造的方法，导致小说变成“故事工业”，缺乏文学性。

第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆