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华夏历法


马年春节要到了,但很多朋友会发现, 今年的日历上没有大年三十,而且下次的大年三十要到2030年才露面。
大年三十的“缺席”,背后的原因是:华夏民族沿用千年的传统历法——农历。
说到这里,也许有人以为农历就是阴历,其实两者各有千秋。
以月亮的阴晴圆缺变化而制定,根据月相确定日期和月份。
月相变化的完整周期叫“朔望月”。
完全看不到月亮的这一天叫“朔”,定为初一。
月亮最圆这一天叫“望”,定为十五。
两个相邻的“朔”之间叫“朔望月”。
事实上,这个周期并不固定,
平均约为29.53天,是月亮绕地球一圈的时长。
造成一个阴历年通常约为354天。
根据地球绕太阳公转来定年份,
一圈约365天,
即一个“回归年”。
阳历也是全球现在的通用历法。
五千年的华夏历史,是农业文明,民以食为天。
为了顺应农时、指导耕种,
我们的祖先融合了两者智慧,制定出了“既看月亮,也看太阳。”
的“阴阳合历”——农历:
依据月相变化的周期定月份,参照地球绕太阳公转的周期定年长。
这样,农历既照顾了月亮的周期,
也跟上了太阳的节奏。
在农历中,
由于12个“朔望月”的总和(约354天),
比一个“回归年”(约365天)短约11天。
为了补齐时间差,
农历大约每2-3年就会“补充”一个月,
这个月被称为“闰月”,
这一年也叫“闰年”。
所以,闰月也就是农历的“时间补丁”。
那么,闰月具体加在哪里呢?
规则就藏在指导农时的二十四节气里。
从立春开始,按
“春雨惊春清谷天,
夏满芒夏二暑连,
秋初露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒。”
的顺序排列,
第偶数个节气被称为“中气”。
原则上农历每个月中,都包含一个“中气”。
但由于一个农历月(约29.5天),
比两个“中气”之间的间隔(约30天)要短,
长此以往,
总会有些农历月里没有“中气”
没有“中气”的月份就被称为闰月。
明白了农历的原理,那些有趣的历法现象就一目了然了。
因为农历以月相定月份,
平均一个月29.53天,
因此,农历的月份就被灵活地定为,
小月(29天)或大月(30天)。
从2025年到2029年,
连续五年的腊月(农历十二月)都恰好是小月,
“大年三十”自然就在日历上“消失”了。
在极少数情况下,
闰月恰好出现在正月之后,
即“闰正月”,
这一年里就会出现两个农历正月,
也就有两个“正月初一”。
我们是不是因此要过两次“春节”呢?不是的!
法定的“春节”特指第一个正月初一,
第二个(闰正月初一),
只是一个传统的农历日期。
农历早已融入炎黄子孙的朝朝暮暮。
沉淀千年的时间智慧,在岁月流转里,在华夏文明中,
代代相传,生生不息!