爸爸的草鞋

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但得琴中趣,何劳弦上音

(2026-01-24 18:48:22) 下一个

五班的跟帖集历史、科普、文学、儒雅一体,基本上什么梗都接得住,且常有抛砖引玉、大珠小珠落玉盘的效果。

下面的跟帖我很喜欢,为此提上来单开此帖。

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知道的真多。有趣的是,李白这诗引的典故来自陶渊明的无弦琴

我正好有老陶的这个典故 -- 芝加哥Fields博物馆里这幅画 -- 的照片 :)

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但得琴中趣,何劳弦上音

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这里不是惊艳五班的儒雅, 而是老陶的文人雅趣、淡然超脱。我非常喜欢 但得琴中趣,何劳弦上音 这个人生态度。

我老妈是个虔诚的佛教信徒,烧香诵经很勤勉,一生乐善好施。但她从不强迫或者劝导我们该如何如何,只约束自己的言行。耳濡目染,我们家的几个孩子都是良善之辈,乐于助人。

近几年,我每次回天朝都会去五台山住两天,并开始有兴趣抄写经书。一是出于对母亲的怀念,期望在经书中与母亲靠近;二是通过抄经静心养性,从心底生出一份寂静从容的欢喜。

一个朋友调侃,说我抄经很专心,几可入定。当然不是事实,太夸张了!这是因为她没见过我上笑坛口无遮拦地扯淡。

十几年前在纽约郊外的庄严寺静修过一周,每天上午、下午在大殿各坐禅3小时。实话说,我很努力,但坐不住。咬紧牙关一次坐一小时不动是最好记录。

而我旁边两位普利斯顿的年轻学生就能坚持,坐下来纹丝不动,静如磐石。晚上分组和方丈交流打坐感受时,我有幸和他们一组。他们描述入定后能见到的景象,我羡慕不已,觉得非常不可思议。

尽管我离他们静修的程度差太远,但我依然很喜欢那几天的体验,断绝外界一切联系,每天两顿清食,过午不食。突然告别熙熙攘攘的世界,来到一个崭新的,没有欲望杂念、悲喜牵绊的另一个世界,真的能静下来观自心、自性,对从前认为纷繁复杂的事物会有新的、更清晰的认识和思路,一切变得简单而快乐。有时会突然觉得耳聪目明

一个大学校友,十几年前皈依佛门。我们偶有联络,交流不多。

她听说我有心向佛,热心带我参加一些礼佛活动,并把我拉进一个礼佛群。这个群里的人每天你追我赶念经,跟比赛一样把念经时长、遍数发到群里。群主每天总结表扬念得好、念得多的小伙伴们,还时不时点名督促我这个基本不念的混混。在群里呆了几周,我落荒而逃。

后来,她又邀我去寺庙,找我给寺庙、给各种名目的佛事活动捐款。校友兼朋友的,也没好意思详细询问捐款细节,多少都会捐一些。后来,凡联络大都是捐款事宜,我便失去热情, 现在基本没有联络了。

修善行,不仅限于钱财物这种外在形式,更在于内心的善意、善念,和遇困顿之人发自内心的善举。

修身很重要,我更看重修心,那才是一切善恶的根源所在。

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