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杂议
来源: 姚顺 于 2026-03-29 13:22:14 阅读数 : 25 (29007 bytes)

高志凯和张维为说美国，就是良心给狗吃了。他们是真的通英文，他们的世界观是见过世界之后的。他们远不及那个司马南，他不通英文，但知道在美国头房子，过日子，“在美国是生活，骂美国是工作”。臭而不要脸，但是“酒酣胸胆尚开张”。

五零后六零后的文革经历和八零后至一零后的人的三年封控扯平了。其实，这就是身经战乱。日本侵略，三年内战，大约如此，许多地方还不及呢！

耶稣复活有问：为什么把死看得那么大？“嘻嘻，明天就死了”，比复活来思。上帝为什么有意让儿子死以提醒世人？这不是甩手段吗？汶川地震，一个母亲身体罩住女儿，母死而婴存，这妈当得比上帝伟大。

伊朗人，纵然是现在的伊朗人，活得比大陆人不能比。他们有宗教，有选票，只是限网和断网，几十个人家庭聚会没人管。就这几条，大陆人且等映山红吧！

十分吃惊，身边不少在欧美接受过教育，拿当地福利的人，都在盼美国败，伊朗胜。这TMD也太敌后武工队了！

有道：书法的书，是读书的书。在看了民国人死绝后大陆新一代人写的字后，信这话了。

王剑说，薄熙来上台，更糟。唱红打黑，那是真黑。习，是温和的。是的，家里有老母，有老婆，女儿。冷也冷不透。

打开简中圈任何，深深体会到张爱玲“吵死了”这话，是百分百的真感受。

自蔑到没办法转为自嘲的是：除了写毛笔字能自个儿玩，就没别的了，自幼及老。这是什么事儿？

没有到过世界各地，哪来的世界观？更进一步，不通英文，还扯什么了解世界？

大康今天为他因为听到张雪峰满嘴的“傻x”“我靠”，而称“小痞子”道歉。为什么？陈丹青甩酷也说“傻x”，李克强也说“装X”，算什么呢？

海外文学城内博客的文史哲的水平，高中毕业吧！

废除石刑，童婚，平等对待妇女，没商量。这不是政见，这是低于良知的人性。良知泯，河南某地一老人倒地，大家绕着走没一个人去问；人性灭，是毛泽东“死个一两亿，让女人徜开生，不多久就回来了”。

鲁迅是自个儿想，自个儿感受；胡适是弄潮儿，与时俱进，响应“独立思考”的时代号召而“少谈点主义，多谈点问题”；陈寅恪做学问，做人，一个不拉；郭沫若冯友兰呢？这事儿，让五零后六零后人想明白，难于蜀道难。自己找到的原因：缺少初等教育。

我兜里有多少钱，就我老婆知道。据此，一听我国GDP，张雪峰有多少亿身价….，东耳不进，西耳清静。

伊朗是雅利安的谐音。印度India，是不是也是雅利安的印度口音读法？以色列美国和伊朗人斗，是同一数量级别的智商，情商，意志力的群殴。有得打呢！其它地方，就是个打边鼓。

我们是欧洲的孩子”。卢比奥说。
来源: 姚顺 于 2026-03-24 10:08:59 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 阅读数 : 76 (25435 bytes)
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“我们是欧洲的孩子”。卢比奥说。

确实是的。回忆欧洲岁月，欧洲文明，没得说；但老生老气的，也是真的。就好比在香榭丽舍大街上走和在纽约第五大道上走，心气完全不一样。

凯旋门前的开心是開心，被門压着，盖着。觉得把凯旋门说成“为人进出的门”，可以；说成“为狗爬出的洞”，也成。凯旋门，有点老码头，老牌坊，老江湖，老油子。总之，“垒起七星灶，铜壶煮三江，摆开八仙桌，招待十六方。人一走，茶就凉”。

香榭丽舍大道两边的咖啡馆，满满的欧洲晚清遗老味。靓女俊男不少，但没几个不在做，不在装。Oh God，在这儿坐下来喝上一口，得很厚皮才行，这样的感受，很压迫人。

凱旋门门顶一望。巴塞罗那的规整，是为了过日子方便。而以凯旅门为中心，向四面八方放射出去的街市，有点像在巴黎街头碰上个纯爷们，很难。这里的男性真会玩，但有点玩过了，把巴黎玩成了个Gender public Washroom了。

走向凯旋门，像去参加一个贵族party。走到跟前，听到广播，已经散场了。站在原地四处望望，遗憾多，震憾没。巴黎的精神，是林妹妹那种，形在，神索。

一辈子没在香榭丽舍大道上走走，就是少逛了一条名街。而没来过纽约第五大道，唉，还真说得上，你没见过什么叫世面。

儿子住的公寓，可以俯视第五大道的车水马龙。先蜿蜿蜒，后直通通，skyline之中，它在滚动。

所有的街口，平时就是个集市，但随时都可能是震惊全球的中心；是个店，都有名。“世界著名”在这里，像我说“我老婆”。到了这里，才知道，勒可菲乐中心，是占着几个街口的楼群，而且它近百年前的设计的意味，与时俱进到今天，仍待开发；鬼吹得什么似的川普大厦，就是一个玻璃楼，放在别的地儿叫豪华，落在第五大道，就是个土鳖。

这大道上来回的，多是游客，但总会联想到那词“世界公民”。他们都是从第六大道拐过来的，都是从第七大道走到第四十二街交汇处的时代广场里溢出来的，总之，他们都是这地球上不甘寂寞，要一睹世间顶级繁华，顶级派头是个啥样的人们。

第五大道上，看楼，看店，要得；但忘了看人，要不得。满世界，这展那展，没个完。而这般规模的人展，在这儿才见得到。话说“足不出户 知天下”，而走一遭第五大道，说起“人就是那么回事儿”，有了底气。

女背包客，大长腿，铺天盖地的包。走几步，停一下，拍几张。相机放下，她的颜值比她拍的美丽，不要高得太多；要饭花子也不大叫，望人一点也不怜样；两个穿黑长袍的女人，走得前后几十米没了光彩…… 大伙来这大道，像是看景的，也像是被看的景。

走在第五大道上，国，没了；民族，有，但又像没了；人种，走过几个街口，就感受不清了；什么什么的发生，都变成了“小事情”。

刚走上第五大道，惊，颠覆之感，砸人。走了一半，被砸木了。“原来xx牌的旗舰店在这儿啊！”小孩玩的积木，也有个好大的专卖店；拉开豪奢玻璃门的黑哥们，帅毙了；追星族在寒风里排几百米长的队….. 走完第五大道，沧海桑田好几个来回，会一下觉得，自己也是个见过大世面的人了。

第五大道有道好，不装。富而显，咋的？自带水和三明治穷游，为什么不？Window shopping，不酸；羡她大包小包拎着名牌，不掩。装饰全是生意考量，寸土寸金，买杯普通咖啡就明明白白了。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，在第五大道上裸奔。

在这大道上，什么都敞着似的。我的钱，我做主；我的命，我做主；都是悄悄话，又像是没了悄悄话，可听到最终，全是一个人一个人自己的话。

自由，多是诉求，想望。走上第五大道，就是走进了自由的现实。自己即时的感受是，自己所有的“自”，少得可怜；怎么去“由”，竟无所适从。

而上述这些感受，不到第五大道不会产生；到了，则挡都挡不住地拥拥挤挤一脑门。

老人不犯嫌，何其难！少年不讨喜，也很难。“我们是欧洲的孩子”，这自诩，有水平，啥都说了，还孩里孩气的。

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