埃及文明国家博物馆是一座展示从史前到现代埃及整个文明的历史博物馆。它于2017年部分开放，2021年全面开放。开放前夕，埃及举行法老黄金大游行，将22具法老木乃伊从埃及博物馆浩浩荡荡转移至文明博物馆。博物馆设计很是现代，高大的空间窗明几净， LD屏幕不停转动，展现古埃及辉煌的历史。在这里参观不用像前两个博物馆那样，紧赶慢赶老是看不完，这里的展览节奏安排不错，不会觉得很累，但收获也不小。博物馆分为两大部分：主展厅根据时间顺序布置，从新石器时代、古埃及、希腊罗马时期、科普特埃及、伊斯兰时期一直到近代，从文明发展的角度展出藏品，呈现埃及文明的发展历程。而皇家木乃伊厅则是一条神秘的通道，带你直接走向法老的地下世界。博物馆拥有5万件藏品，对外展出1600件。
主展厅展现的不再只是法老和贵族等特权阶层，而是普通平民百姓。以埃及人的生活为主题，内容包括衣食住行、宗教信仰、医药、音乐、工艺等，时间横跨古埃及直至罗马时代以及伊斯兰时期。展品展示方式活泼多样，多层次的展览内容，融合现代科技与文化叙事，将埃及历史全貌和文明演进展现出来。
古埃及年鉴表 
进入大厅首先看到一具人类骸骨，它出土于埃及的一个旧石器时代晚期遗址。这是生活在3万5千年前的一位高大、强壮的青年男性，他身边还有一个双面石斧。从这具骸骨可以追溯文明最早的起源，它代表了埃及地区古老的人类遗迹，展示了早期人类在尼罗河流域的生活和演化。 
纳卡达文化（Nakada Culture，约公元前4000-3000年）是上埃及重要的史前新石器时代文化。它通过农业、制陶、冶金和复杂的社会结构方面的进步，为古埃及形成国家奠定基础。纳卡达文化经历了三个阶段（纳卡达一期、二期、三期），最终走向统一和国家的形成。其特点是独特的陶器风格、早期艺术和文字的萌芽。
这些随葬品展现公元前2000多年人们生产加工小麦的过程，随葬品中甚至还有做好的面包。
这是第一中间晚期和中王国时期（1985-1795 BC）墓葬祭品，称为Soul House，从中可以一窥当时的居住房屋情况，高高的筒子楼是砖窑。 
塞内姆特和奈费鲁雷（Senenmut and Neferure），塞内姆特是18王朝哈特谢普苏女王统治时期一位权势显赫的官员，他是女王的女儿奈费鲁雷的老师，也是女王的首席官员和建筑师。那座位于底比斯西岸著名的女王神庙就是由他设计和建造的。雕像下方是古埃及的工具，包括带有铅垂线和直角尺等，用于建筑工程。 
弓形竖琴（Arched Harps）也称肩式竖琴。这种乐器在古埃及非常流行，用于宗教和世俗场合。 
这是从阿蒙霍普特二世墓中出土的一系列保护女神，它们分别是：后排从右到左，内赫贝（Nekhbet）秃鹰， 瓦杰特（Wadjet）眼镜蛇，梅雷特塞格（Meretseger）长翅膀的眼镜蛇； 前排，梅赫特-韦雷特（Mehet-Weret）母牛，和哈索尔（Hathor）母牛，它们保护着法老身后的旅程，是古埃及最早崇拜的女神。 
智慧之神托特（Thorth），同时也是月亮、数学、和医药之神，负责守护文艺和书记工作，相传他是古埃及文字的发明者，他的形象是鹮，或鹮首人身。埃及的历史就是通过书记员记录传承下来。
净化帐篷（Tent of Purification）：21王朝伊塞泰姆赫布二世（Isetemkheb II）的皮革帐篷，用于木乃伊化前神圣身体净化仪式，帐篷精心设计色彩鲜艳，其中蓝色来自蓝宝石碾磨，红色源于酸梅汤。
塞内特（Senet），最古老的棋盘游戏，通过下棋可以和另一个世界的亲人沟通。
埃赫那吞雕像（Akhenaten），埃赫那吞是18王朝法老，是著名的宗教改革派。埃赫那吞在位期间，阿蒙祭司权势倾天。为了摆脱祭司势力，法老废除以阿蒙神为首的众神，唯独信奉阿吞神。宗教改革最后随着法老的去世而失败。雕像出自卡纳克神庙中的埃赫那吞神庙。
拉美西斯二世人形棺（Ramesses II），相较于他修建的巨大神庙和3000多尊雕像，这个人形棺也太过朴素了。
内杰曼克（Nedjemankh）镀金棺椁：内杰曼克是托勒密时期的祭司，棺椁由镀金瓦楞纸板制成，饰以金银玻璃等材料，镶嵌着眼睛，上绘亡灵书中的场景和葬礼赞歌。
塞内杰姆（Sennedjem）是塞提一世和拉美西斯二世时期修建陵墓的工匠。在他自己的陵墓中陪葬了一系列人形棺模型，从中反映当时的丧葬文化。
净身仪式（Purification with Water），古埃及人认为，每天清晨太阳从地平线升起之前，需要净身，由北方神荷努斯，南方神塞特（Seth）、东方神Dewen-anwy、和西方神托特（Thorth）带来宇宙四个角落的生命水浇在他身上。这件雕塑展现阿蒙霍特普二世效仿太阳神，用生命水净身。
生命之符安卡（Ankh），象征生命、永恒和神圣力量，是埃及最古老的神灵符号之一。
化妆用品，古埃及妇女及其重视容颜，她们往往会在眼睛上画绿色或黑色的眼线。
3000多年前的假肢脚趾，制作者甚至还细心雕刻了逼真的指甲。可见古埃及人医学的先进。
这可不是水盆，而是一件精美的雪花石钟。水桶形的计时器上刻有铭文，使用时容器内装满水，水从底部小孔中缓慢漏出，时间由容器中的水位指示。器皿内部有12个刻度，每个刻度都标有月份的名字。
古埃及珍宝：这些文物涵盖从前王朝到希腊罗马时期。1）普塔赫谢塞斯王子（Prince Ptahshepses）的腰带，其年代可追溯到古王国时期（2323-2150 BC），由黄金、红髓玉和黑曜石制成（右上）。2）赫姆赫穆王冠（Hemhem Crown），是埃及最华丽的王冠之一，象征权力、保护和神圣的重生。王冠包含三个阿特夫王冠（Atef Crown）、公羊角、两根象征神圣保护的眼镜蛇权杖和神圣能量的太阳圆盘（右下中以及下图）。以及3）一系列神祇金雕像和其他珍宝（左，以及下图下）。
杜什宝藏（Dush Treasures）：杜什宝藏于1989年在卡尔加绿洲发现，其历史可追溯到罗马时期（公元2世纪），这批宝藏包括一系列黄金首饰、如王冠、手镯、项链、以及一尊塞皮拉斯雕像。它们藏在一个陶罐中，放置在杜什罗马堡垒中。 
塞拉皮斯神像（Serapis）：塞拉皮斯是托勒密时代创造出来的埃及神，取代奥西里斯作为伊西斯的配偶。它以奥西里斯和阿皮斯为原型，融合希腊众神，具有宙斯的面容，奥西里斯和阿皮斯重生的力量。这是一顶黄金头饰或王冠，塞拉皮斯坐于神庙中，两边装饰葡萄叶和藤蔓图案叶。神庙上方是两个伊西斯（Isis）头像，她是托勒密时代塞拉皮斯的妻子，塞拉皮斯身前是它们的儿子哈儿波克拉底神（Harpocrates），代表幼年的荷努斯（Horus）。 
黄金项链：每片金叶上都有一幅画，共重1公斤。 
盛放圣经的象牙镶嵌木质盒：罗马时期推崇基督教，消灭多神宗教。很多埃及人成为基督教徒。 
科普特风格的圣母玛利亚抱婴壁画：这幅壁画可追溯到公元6-7世纪，在巴维特的圣阿波罗修道院发现。圣母两边是天使长米迦勒和加百列。
犹太教也占有一席之地，装盛犹太圣经《妥拉》（Torah）的容器和圣经真品
古希腊天文学装置：星盘最早由希腊天文学家阿波罗尼乌斯（Apollonius）公元前2世纪发明，之后西恩（Theon）于4世纪又发展了它，阿拉伯天文学家在其中添加了角度和方位测量。星盘逐渐进步，后发展有超过1000种用途，可以测量任何天体地平线以上的高度，确定恒星或行星的位置，以及陆地和海洋的纬度，在航海中导航，以及确定时间以便祈祷。
Ops，拍反了，让我们看看正面吧。 
清真寺宣礼台：苏丹盖特贝（Sultan Qaytbay，1468-1496）统治时期，由宰相阿布巴克尔伊本穆兹希尔1479年建造的清真寺，伊斯兰教长谢赫（Sheikh）每星期五在这里布道。
伊斯兰Mashrabiya窗，用于进光和通风，也方便妇女观看楼下外面的活动。
《女农》，也称《尼罗河畔》，现代埃及艺术家马哈茂德·莫赫塔尔（Mahmoud Mokhtar）制作。马哈茂德·莫赫塔尔被认为是现代埃及艺术先驱之一，这件作品融合了法老时代的意象和现代欧洲雕塑美学，是一件具有民族主义色彩的埃及艺术品。
最后也是最重要的是参观皇家木乃伊。在古埃及，死亡并非终结，而是另一段生命的开始。他们相信，灵魂会重新和身体结合而得到重生。因此保存好身体是永生的关键，制作木乃伊乃是这段灵魂旅程得以完成的重要仪式。最早的木乃伊可追溯到公元前3500年，当时的木乃伊因沙漠干燥气候自然形成。到古王国时期，古埃及人开始发展出人工防腐技术，通过移除内脏、使用天然盐脱水和亚麻布层层包裹，使得遗体千年不坏。这些技术的成熟，标志着宗教信仰和医学艺术的高度结合，是古埃及文明极其重要的一环。古埃及人制作木乃伊有一套固定的程序：死者在去世6小时内必须制作木乃伊，他们先用钩子通过鼻腔将大脑去除，然后取出内脏包括肝、肺、胃和肠，分别放入卡诺皮克罐中保存。心脏却是保留在身体内，以接受冥界奥西里斯的“心脏称重”仪式审判。接着会将整个尸体侵泡在天然盐中约40天完全脱水。脱水后的尸体用香料处理，再用亚麻布一层层包裹起来，并加入护身符以求保护和祝福。完成后的木乃伊会放入多层棺椁中，通常最内层是人形棺。棺木外层刻有祈祷文与图腾，希望死者能顺利通向来世。整个过程不仅是保存尸体，更是信仰和文化的神圣仪式。
文明博物馆是法老们木乃伊的终身安寝之地，LD屏幕上转动着3000年埃及辉煌的历史。
3000多年来，埃及人一代代孜孜不倦地追求永生，他们修建雄伟高大的金字塔、满墙壁画的帝王谷陵墓、以及层层叠套的棺椁，为的都是一个目的：重生。然而他们所有的努力都被贪婪的盗墓贼打破，盗墓贼闯进他们的安寝之地，盗走所有财物，却将他们的木乃伊无情地抛在地上。为了保护这些法老的木乃伊，后世的祭司将皇家木乃伊转移到秘密地点集中安放。现发现的主要有两个存放地：德尔巴哈里窖藏（TT320/DB320）和阿蒙霍特普二世陵墓（KV35）。德尔巴哈里窖藏在卢克索西岸的德尔巴哈里（Deir el-Bahari）悬崖，哈特谢普苏女王神庙后面的一处秘密墓穴，内有超过50具木乃伊。其中著名法老包括图特摩斯三世（Thutmose III）、拉美西斯二世、以及塞提一世（Seti I）等。而帝王谷KV35号陵墓内，除了阿蒙霍特普二世（Amenhotep II）本人的木乃伊还在棺椁内外，还发现了图特摩斯四世和阿蒙霍特普三世等15具木乃伊。这些木乃伊后来收藏于埃及博物馆，如今转移至文明博物馆。
位于德尔巴哈里悬崖上的皇家秘密木乃伊收藏墓穴 
文明博物馆收藏第17至20王朝的18具法老和四具王后共22具木乃伊。它们展示在地下一层，整个展厅严禁拍照。我们顺着指示一一看过来，一边读着墙上的介绍，一边仔细辨认那些著名的法老。他们中间有塞提一世、图特摩斯三世、哈特谢普苏女王、拉美西斯二世、拉美西斯三世等等。而4位王后分别是：奈芙泰莉（Nefertari）第18王朝的第一位王后，阿赫摩斯一世的妻子，在古埃及历史地位极高，碑神格化崇拜。哈特谢普苏（Hatshepsut），18王朝著名的女法老，虽然她以法老身份治国，但在博物馆中常被列入王后序列中。泰伊王后（Tiye），阿蒙霍普特三世的大王后；以及梅利塔蒙（Meritamun），阿蒙霍普特一世的妻子。在过去的一个多星期里，这些法老的名字不断出现在耳边，现在可以一睹真容。大多数木乃伊保存完好，值得一提的是拉美西斯三世的脖子上多出一条亚麻布条。这位法老，在晚年遭到第二王后和其子为争夺继位权对他进行的暗算。他的脖子被刺一刀，不清楚他是否当场死亡，总之他的去世应该和这次刺杀脱不了关系。关于这段故事已在前篇中叙述过（拉美西斯三世陵墓），这里就不再赘述。印象深刻的还有阿蒙霍普特三世的大王后泰伊王后（Queen Tiye），这位美丽的努比亚王后依然保留一头浓密卷发，显示出她黑人的血统。
走进木乃伊展示厅，从这里开始，严禁拍照。 
拉美西斯二世木乃伊（网图），文明博物馆最大的看点就是法老们的木乃伊，我一向不喜拍照或转发此类照片，但还是放一张在这里吧。这具木乃伊曾远渡重洋前往法国，进行去病毒处理。为此，法国政府还专门为他颁发了签证。
我默默地看着这些曾经叱咤风云的木乃伊思绪万千。他们生前个个不可一世，以不同的方式书写和创造历史。死后成为了人类的文明标本，仍以不朽的身躯，充当着古埃及文化的代言人。他们追求永生，却被盗墓贼无情地抛在地上。3000多年后，现代人找到了他们，将其安置在文明博物馆。虽然他们没有像自己所希望的那样复活，但他们的灵魂却穿过历史烟云，与现代人进行无声的对话，这也算是一种重生吧。
全文完
