学会随喜

看见下面的纠纷争执，想起中国古来为人智慧的随喜这一条。

大家到网上来交流，为了让自己开心，而不是自找烦恼。看见人家的好，得附和说声好，而且不是敷衍的好，而是真心替别人开心的好。反之，看到别人的好，就不可自制地出来杠，则是自找烦恼，脑子大有问题。

随喜是佛家很深刻的一个思想，下面这个文章说得非常好，我不必狗尾续貂了，为了大家的方便全部抄在下面:

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随喜，全称随喜功德，即随顺他人的善行、成就和功德，并心生欢喜，称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时，同时也在成就自身的良善心行。所以，随喜也是佛教的重要修行法门之一，其功德意义主要表现在三个方面：

其一，随喜可以破除我执。唯有将自己和他人视为一体，才会发自内心地随喜他人善行，之所以不能随喜别人，是因为在我们的观念中，我是我，他是他，之间有着难以逾越的鸿沟。

其二，随喜可以对治嫉妒。嫉妒也是我执的表现形式，我们不会嫉妒自己的成就，也不会嫉妒自己喜欢的人，如果对所有善行都能心生欢喜，嫉妒就没有活动机会了。

其三，迅速成就功德法财。佛教认为，随喜他人善行，所获功德将和对方一样，所以这是积累资粮的捷径。因为我们的精力和能力都有限，不可能事事亲历亲为，但只要至心随喜，便能迅速成办种种事业。有时，随喜他人善行，甚至超过对方所获功德。比如有人耗费百万布施，发心却不太纯正，但我们以清净心随喜，所获功德将超过布施者，因为功德是与发心成正比的。此外，随喜诸佛菩萨的善行，也能获得极大功德。

世间人每每见他人长才，不是随喜，而且诽谤、批评、打压，主要是嫉妒心理。很多佛弟子很会修随喜法门，见他人善行，乐于点赞。不过也有人嫉妒心重，听到说他人好便心生不悦，头扭向一边；或碍于情理，口中说好，其实言不由衷，心里认为对方也不咋地，总是把人家的优点、善功稍稍打了很大的折扣。另有人在无关紧要时知道随喜，一旦涉及自己核心利益我的地盘便排拒心很强。其实只那么一点点心的念头而已，把这一点点拿开，心胸顿开，人家的也就是你的，何乐不为！

我们不仅要随喜他人的善心善行，也可随喜自己的善心善行。对自己的一念善心生起欢喜，可以使它继续增长，因为随喜就是滋养善心的阳光雨露。反之，如果随喜往昔所造恶业，则会使罪业增长。所以说，随喜是有特定物件的，必须随喜善行而非不善行。比如：供养，布施，持戒，忍辱，禅定，精进等等，这样功德才能弘扬、共享且无量。