美国天主教玛利诺会在华传教区演化（1918–1952）

江门教区

1917年圣诞节，巴黎外方传教会总会长光约翰总主教（Archbishop de Guebriant）与美国天主教玛利诺会创始人之一华尔实神父（Father James A. Walsh）达成协议，将广东教区的一部分划归玛利诺会负责。1918年，罗马传信部正式批准此项安排，玛利诺会遂接管广东省大片地区(南部和西部地区)，作为其在中国的首个传教区。同年年底，最早抵华的四位传教士——普赖斯神父（Fr. Thomas Price，玛利诺会共同创始人）、华理柱神父（Fr. James E. Walsh）、马奕猷神父（Fr. Bernard Meyer）及福尔德神父（Fr. Francis Ford）——抵达中国。1921年，华理柱神父被任命为代理会长。1924年1月，江门宗座监牧区正式成立，华理柱神父被任命为首任宗座监牧。1927年2月，江门升格为宗座代牧区，华理柱主教出任首任宗座代牧。

华理柱神父

传教站：

赤溪、织篢、都城、化州、海晏、高州、江门、广海、罗定、龙窝、海门、北街、上川岛、新昌、新会、坦安、太白、台山、东安、东镇、东岸、云浮、阳江

领导人员：

会区会长（Society Superior）

  1928–1932：戴亚士神父（Fr. Frederick Dietz）

  1932–1937：柏增神父（Fr. Adolph Paschang）

  1937–1948：石德生神父（Fr. Robert Kennelly，又称简基利神父）

  1951–1952：宋化民神父（Fr. Thomas Malone）

江门宗座监牧

  1924–1927：华理柱神父（Fr. James E. Walsh）

江门宗座代牧主教

  1927–1936：华理柱主教（Bp. James E. Walsh）

  1937–1946：柏增主教（Bp. Adolph Paschang）

江门教区主教

  1946–1968：柏增主教（Bp. Adolph Paschang）

梧州教区

1920年，梧州地区首次划归玛利诺会管理，并于1925年从江门教区分出。1927年，马奕猷神父被任命为广西教区代理会长。1934年，梧州正式成立宗座监牧区，由马奕猷神父出任宗座监牧。1939年升格为宗座代牧区，唐汝琪神父（Fr. Frederick Donaghy）被任命为宗座代牧；1946年进一步升格为教区，唐汝琪获任主教。

传教站：

兴业、桂平、容县、白沙、北流、平南、博白、思旺、大湾、丹竹、藤县、都榜、郁林、梧州、容县

领导人员：

代理会长

  1927–1931：马奕猷神父（Fr. Bernard Meyer）

会区会长

  1930–1933：陆伯恒神父（Fr. John E. Ruppert）

  1933年3月–1934年12月：柏增神父代理（兼任江门会长）

  1934–1936：纪义能神父（Fr. Thomas Kiernan）

  1936–1940：谭拔士神父（Fr. Arthur Dempsey）

  1940–1945：阮立德神父（Fr. Patrick Donnelly）

  1946：谢省躬神父代理（Fr. Sprinkle）

梧州宗座监牧

  1934–1939：马奕猷神父（Msgr. Bernard Meyer）

梧州宗座代牧主教

  1939–1946：唐汝琪主教（Msgr. Frederick Donaghy）

梧州教区主教

  1946–1983：唐汝琪主教（Bp. Frederick Donaghy）

嘉应教区

1925年，应汕头宗座代牧实茂芳主教（Bishop Rayssac）请求，罗马传信部将其辖下广东东部嘉应州（梅县）六个分区(兴宁、蕉岭、大埔、和平、连平、梅县)划归玛利诺会管理。首任代理会长为福尔德神父（Fr. Francis Ford）。1929年1月，罗马来电宣布嘉应宗座监牧区正式成立，福尔德神父被任命为宗座监牧。1935年，嘉应升格为宗座代牧区，福尔德主教出任宗座代牧。

传教站：

凹背、蕉岭、长蒲、竹头神、忠信、华阳、兴宁、鹤市、和平、嘉应（梅县）、高陂、老虎口、连平、林寨、洋门、北斗寨、三河坝、石正、水寨、叟乐、大埔、塘唇寨、锡坑、松口、东石、源潭、乌泥坑

领导人员：

代理会长

  1925–1929：福尔德神父（Fr. Francis Ford）

会区会长

  1930–1939：登甘雨神父（Fr. William Downs）

  1939–1944：艾成志神父（Fr. C. Cody Eckstein）

  1945–1947：许嘉禄神父（Fr. Charles Hilbert）

  1947–1948：赖主恩神父代理（Fr. William O’Brien）

嘉应宗座监牧

  1929–1935：福尔德神父（Fr. Francis Ford）

嘉应宗座代牧主教

  1935–1946：福尔德主教（Bp. Francis Ford）

嘉应教区主教

  1946–1952：福尔德主教（Bp. Francis Ford）

抚顺教区

1925年，应奉天(辽宁省)宗座代牧卫忠藩主教（Bishop Blois）请求，罗马传信部将抚顺划归玛利诺会负责。林化东神父（Fr. Raymond Lane）被选为该区负责人。玛利诺会传教士直至1927年2月才正式展开当地工作。1932年2月，抚顺宗座监牧区成立，林化东被任命为宗座监牧。1940年，抚顺升格为宗座代牧区，林化东出任宗座代牧主教；1946年再升格为教区，由其担任主教。

传教站：

安东（华人、日本人、朝鲜人及满族传教区）、岔沟、朝阳镇、桥头、青堆子、清原县、大连（华人及日本传教区）、二八石、抚顺（河南、河北、日本人及朝鲜人传教区）、哈马河、横道山子、兴京、新宾、临江、山城子、盛京、通化、东社

领导人员：

代理会长

  1926–1929：林化东神父（Fr. Raymond Lane）

会区会长

  1929–1941：葛怀仁神父（Fr. Joseph McCormack）

  1941–1943：杜选仁神父（Fr. John O’Donnell）

抚顺宗座监牧

  1932–1940：林化东主教（Fr. Raymond Lane）

抚顺宗座代牧主教

  1940–1946：林化东主教（Bp. Raymond Lane）

抚顺代理宗座代牧

  1946–1949：葛怀仁神父（Fr. Joseph McCormack）

抚顺座堂代理

  1949–1951：葛怀仁神父（Fr. Joseph McCormack）

桂林监牧区

广西桂林传教区的工作开始时间较中国其他玛利诺会传教区为晚。直到1937年，传教士才正式进入当地开展工作，同年7月，罗民劳神父（Fr. John Romaniello）被任命为首任会区会长。1938年2月，桂林从梧州宗座监牧区划出，正式成立桂林宗座监牧区，罗民劳神父被任命为宗座监牧。

传教站：

全州、桂林、荔浦、平乐、东安、永福

领导人员：

代理会长

  1937–1938：罗民劳神父（Fr. John Romaniello）

会区会长

  1939年：刘志中神父（Fr. Arthur Lacroix）

  1939–1948：李芹神父（Fr. Joseph Regan）

桂林宗座监牧

  1938–1983：罗民劳神父（Msgr. John Romaniello）

重庆采办处

1942年3月10日，田义仁神父（Fr. Mark Tennien）在重庆设立玛利诺会采办处，以便在战争时期维持与华南各传教区之间的联系。该机构于1945年12月关闭，但白瑞奇神父（Fr. Thomas Brack）其后仍继续相关工作，并居住于主教座堂司铎住宅。

采办处负责人

  1942–1944：田义仁神父（Fr. Mark Tennien）

  1944–1945：谭拔士神父（Fr. Arthur Dempsey）

  1945–1946：白瑞奇神父（Fr. Thomas Brack）

昆明会院

昆明会院于1944年11月设立，主要为因战争或局势动荡而需要休整、避难或暂时停留的传教士提供居所，直至他们能够返回各自的传教区。该机构直属玛利诺会总理部管理。

首任负责人为季伦神父（Fr. Francis Keelan），任职至1944年12月1日，其后由叶欣荣神父（Fr. James Smith）接任。第三任负责人为黎承信神父（Fr. Herbert Elliot）。第二次世界大战结束后，该会院于1945年末关闭。

上海采办处

第二次世界大战结束后，玛利诺会仍有需要在中国设立统一联络与物资协调机构，因此于1946年成立上海采办处，并由田义仁神父（Fr. Mark Tennien）担任首任负责人。由于1950年代中国局势进一步变化，该机构约于1951年前后关闭。

采办处负责人

  1946年：田义仁神父（Fr. Mark Tennien）

  1946–1947：杜德施神父（Fr. John Troesch）

  1947–1949：毛威林神父（Fr. William Mulcahy）

  1948–1951：葛怀仁神父（Fr. Joseph McCormack）

广州

第二次世界大战结束后，玛利诺会于1947年开始在广州开展工作。当时，岭南大学邀请玛利诺会协助学校事务。玛利诺会会士主要在位于河南堂区的岭南大学服务，并持续至1950年代中期。在岭南大学任教并从事传教事务的玛利诺会士有韩约瑟(韩斯)神父(Father Joseph A. Hahn)和潘南(潘德民)神父(Father George N. Putnam)。

玛利诺会在中国传教事业的结束与延续

玛利诺会在中国的传教事业，深受日本侵华战争的影响。虽然部分传教士得以避开战乱并继续工作，但亦有许多人被拘禁、关押或遣返回国。第二次世界大战结束后，玛利诺会恢复了大部分在华传教工作。

然而，随后爆发的中国内战以及中华人民共和国的成立，最终结束了玛利诺会在中国大陆这一时期的传教历史。至1950年代初，大多数玛利诺会传教士已被驱逐出境，其中包括华理柱主教与福尔德主教等人在内的部分神职人员，更被新成立的中国政府判处长期监禁。1952年，福尔德主教在广州狱中去世；华理柱主教则一直处于监禁或软禁状态，直至1970年方获释放。尽管玛利诺会在中国大陆的活动被迫中断，但会士们仍继续服务世界各地的华人社群，尤其是在香港、台湾以及美国的华人堂区。

到了1980年代，中美关系逐渐改善，玛利诺会成员得以重新进入中国，但其方式较为低调，多以教师等身份工作，并与当地教会维持较为非正式的联系。

1935年，玛利诺会神父在桂林合影。