当代德国一款男性塑钢贞操带当代贞操带其实是一把多刃的刀　　在男权统治观念被否定的今天，贞操带引申出控制生育、保持处男和处女之身、防止被强暴的功能等等，但贞操带仍然有以“忠贞”作为理由存在的需要。　　例如一些男女穿上贞操带是为了在一种忠贞关系中确定一位伴侣(钥匙掌握者)；在一方不能保障对配偶忠贞，但尚有感情的情况下，另一方要求其穿上贞操带来保持婚姻关系；恋爱中的男女，也有一方或双方穿上贞操带让对方掌握钥匙，以实践爱情专一的誓言。　　然而，不论何种起因，一旦自愿穿上贞操带而形成的双方关系，多少会转变为轻微的虐恋关系。　　这些简单的禁止功能，其实是一把多刃的刀，既可以成为家庭暴力的工具、男权统治的象征，也可以挖掘出许多想象不到的、无法用“功能”一词来解释的心理效果。　　　“我们倾向于想要得到不能得到的更多的东西” 　　被贞操带束缚可以直接感受到物质和精神的压迫，这使穿者反而产生更多的性的想象，从而处于一种特殊的兴奋状态。一位男性谈及自己穿贞操带的体验时写道：“当我穿着贞操带时，由于自身性狂欢的欲念，以致我大部分时间都处于微醉的状态。”穿上贞操带后会产生一种怕别人知晓的羞辱感，这使穿者感受到一种特殊的快意。　　贞操带从测量身体、订购到最终收到产品，需要较长时间。许多贞操带的体验文章，都谈到等待时的焦虑和收到贞操带时的兴奋。按照著名性社会学家李银河女士的说法：“受虐倾向就是一种等待的状态”，“受虐的快乐来自强烈的预期”。不论男女，大都在收到贞操带之时，马上兴奋地穿上，最初的异样感觉几乎都是完美的，只是过了一段时间，才会发现某些不合身的问题。　　无论哪种情形，都应了古希腊的一句名言：我们倾向于想要我们不能得到的更多的东西。穿上贞操带，唤醒了对人们某种潜在快感的追求。　　贞操带使性权力性感化我们每个人在与异性的性关系中，都多少有一些虐恋的倾向，例如有限的粗鲁、咬和对有限的暴力的幻想等，这在一定限制内是正常的。　　李银河在谈到虐恋的性质时写道：“在虐恋活动中，权力关系是开放的，主人可以变成奴隶，奴隶可以变成主人，这对于在现实生活中没有尝过权力滋味和权力过多成为重负的人来说，都具有极大的吸引力。”。　　多数贞操带的钥匙通常由另外的人掌握，这是一种非社会－政治的权力，对这种权力的感受，与对社会－政治权力的感受是完全不同的。当代社会，男性的社会压力很大，同时也拥有更多的权力。　　为自己真实生活中的权力寻找一种心理平衡，感受无权状态的魅力并将其性感化，这也许是当代贞操带拥有众多男性兴趣者的总体社会原因。而对贞操带有兴趣的女性，则更多地具有个人性格的特征　　摆脱性生活的单调和麻木　　为使生活多样化，可能也是另一种总体的原因。一位自愿穿着贞操带的德国妇女写道：“无论如何，我相信许多妇女拥有或至少偶然穿过贞操带。原因可能有许多，据我所知，是为了使生活多样化。”男性比女性似乎更要求性生活的多样化，这正是男性贞操带的销售大大多于女性的原因之一。　　产生这种需求的背景是：最近几十年来，西方社会生活过于稳定，物质过于丰富，于是，将寻常的生活变为戏剧，让黯淡、单调、麻木的性生活变得强烈些、让疏远的关系变得亲密些，成为人们的一种追求。现实乏味，要游戏、戏剧。　　象征意义上使用的女性贞操带　　既然欧洲有那么多传统的贞操带故事，于是这种故事中的仪式，仍然有生命力，一些女性希望穿着贞操带参加婚礼，新婚之夜将贞操带钥匙交给新郎，表达一种信赖和献身。2003年初，一个英文大学生网站讨论“自我约束”，有的女生就表示，她愿意穿上贞操带，在未来的婚礼上把钥匙交给自己所爱的人。一位穿着贞操带的单身职业女性这样写道：　　“我持续穿着贞操带，直到我有一位稳定的朋友。在结婚前，他必须理解我的想法，允许我穿着贞操带。如果他要掌握钥匙，这是没有根据的。除非他来到我的房里解放我，我愿意穿着贞操带等待他：这是我的一个甜蜜的梦，在婚礼之夜他解放了我。”