拾梦173一《用水之难》巴郎68年春夏,刚搬到家属楼上时,吃喝饮水和日常用水都比较困难。当时,在沙河子,不论是单位或是居民,几乎都没有使用自来水的。只有县委县政府,才刚刚开始修建管道,从万县市自来水厂引水。但是,一旦开始建设,发展却是快速。68年底,沙河子的机关单位,都陆续地用上了自来水。到69年,大部分机关家属院里,或镇上主要街巷,都安上了[
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《巴郞笔谈》204行为遗传一一一一左撇子(Left-handers),又称为左利手,其特点在于,他们多用左手,刺激右脑发达,或者说是由于右脑为优势半脑,而惯用左手。左撇子躯体行为最明显的特征是体察细腻灵活,反应快捷,运动能力突出。也正因为右脑主管节奏、音乐、色彩、空间及左侧肢体活动,所以相对而言,左撇子的乐感节奏感强、空间平衡能力好、对色彩分辩更为敏[
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《巴郞笔谈》203左撇陋习一一一一上小学后,我一直是用左手写字,是全班50名同学中的唯一“左撇子”。赵老师接任三甲班后的第一天,以他的“慧眼”,敏锐地发现了我这一小小“癖好”。凭着直觉,为了我今后的锦绣前程,他下定决心,不辞辛劳不厌其烦地,从各方面入手,力图纠正我的这个“与众不同”的习惯。于是,在我和他之间,进行了一[
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《巴郞笔谈》210四清运动一一一一1964年,在中国广袤的农村,由领袖亲自发动了一场轰轰烈烈的社会主义教育运动,俗称四清,意图是“反修防修”,防止和平演变。四清运动匆忙起,矫枉过正犹不及,阶级斗争扩大化,基层干部受冲击,违背初衷少控制,党内高层未梳理。欲罢不能气盈胸,触及根本文运起。一一一一巴郎记于20230302[
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《巴郞笔谈》193人民公仆一一一一《焦裕禄》巴郞20221215领袖高度赞扬焦裕禄同志:“为人民而死,虽死犹荣”。焦裕禄同志,是未来所有为官参政者学习的优秀楷模。焦裕禄精神,成为了我国为官参政者最基本的道德操守。干部楷模焦裕祿,光辉榜样励大众。人民公仆为人民,服务父老姐弟兄。鞠躬尽瘁一黄牛,清正廉洁两袖风。实事求是不浮华,群众路线好作风。千[
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秋游50九《吃十大碗》巴郎饭店旅馆也是忙碌异常。特别是有几座大型食堂,接待旅游团队和散客,摆放着上千张流水食桌,堂倌们推着餐车,将饭菜和歺具迅速摆放在桌上。土家宴席上的固定菜式是“十大碗”。歺桌上摆排十个蓝边大口碗,盛放十碗菜,素菜垫底,荤菜为面,半荤半素、一菜两味、油而不腻。另配上土家自酿的苞谷烧酒。排队的食客,按顺序坐下,既[
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秋游50八《趋之如鹜》巴郎恩施土家女儿城,位于大山深处。由于生活改善,交通便捷,它不再是“藏在深山人未识”,而是“酒好不怕巷子深”,天南海北的游人们,不顾路远纷纷前来,一睹土家女儿盛况。城内虽说宽大,架不住人多。旅馆客栈里,人满为患,晚上要在天井中,搭上地铺,接纳迟到的旅客。白昼夜晚,大街小巷里都挤满了游客,人流汹涌澎湃,[
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秋游50七《喝摔碗酒》巴郎最为独特的,当数摔碗酒和摆手舞。“摔碗酒”缘于土家族,在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒。传说某个时代,有外族入侵,为了民族的生存,土家族两位阋墙的族长,尽释前嫌,共饮一碗酒,饮过之后将碗摔碎,以示已泯恩仇,同仇敌忾,共抗外敌。这段传奇,今天发扬光大。在女儿街上的数处大酒坊门前,排列着许多一人高的大酒[
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秋游50六《赶女儿会》巴郎世间男子不二心,天下女儿第一城!被誉为“东方情人节”的“土家女儿会”民俗相亲活动,保存着古代巴人原始婚俗遗风,是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种自由恋爱方式,是自发形成的以集体择偶为目的的节日盛会,最受游客欢迎。悄悄来相问,女儿美不美?年轻姑娘们盛装打扮,以歌为媒,通过对歌寻找意中人,或[
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秋游50五《土家民俗》巴郎太阳出来喜洋洋,挑起扁担上山岗,手里拿把开山斧,不怕虎豹和豺狼。悬崖陡坎不稀罕,唱起歌儿忙砍柴,走了一山又一山,这山去了那山来,只要我们多勤快,不愁吃来不愁穿。从这里展示的土家民俗中,可见土家流传久远的独特的建筑风格、饮食习惯、饮茶习惯、民族银饰、婚丧嫁娶、以及日常用品,使我们能近距离的接触甚至是体验到土家族[
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